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| 皎然對天臺宗和洪州宗的接受=JIAO Ran`s Adoption of TIAN Tai Sect and HONG Zhou Sect | ||
| 作者 | 주맹 (著)=周萌 (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.4 n.0 |
| 出版日期 | 2009.12 |
| 頁次 | 259 - 273 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 저자정보: 深圳大 中文系 |
| 關鍵詞 | 시식=詩式; 홍주종=HONG Zhou sect; 천태종=TIAN Tai sect; 불교= Buddhism; 교연=皎然=JIAO Ran |
| 摘要 | 교연(皎然)은 중국 당나라 시대 강동 지방에 살았던 유명한 승려이다. 그 는 시승(詩僧)으로 불렸는데 이는 그가 시와 불교를 결합한 인물임을 뜻한 다. 사실 그는 시와 선(禪)에 뛰어났으며 유교와 불교 양쪽에 모두 밝았던 것으로 전한다. 불교에서도 그는 한 종파에만 치우쳤던 인물이 아니라 천태 종, 홍주종등을비롯해서거의모든종파에걸쳐해박한지식을소유한것 으로 짐작된다. 특정 종파에 치우치기 쉬운 일반적인 수행자들의 경우와 달 리 그는 모든 종파에 대한 균형적 시각을 보여주었을 뿐만 아니라 특히 그 의 대표 저작인 <시식(詩式)>로써 시의 이론적 체계를 세우는 데 공헌한 점은 높이 평가된다. 교연(皎然)은 홍주종의 선풍에 영향을 받았으므로 시가와 시론에 뚜렷한 흔적을 남기고 있다. 특히 홍주종의 시조가 되는 마조도일(馬祖道一)은 혜능(慧能)의 재전(再傳) 제자로 교연(皎然)과 같 은 시대의 인물이었다. 이후 홍주종이 불교의 일맥으로 흥성해짐에 따 라 선풍과 시풍의 결합현상이 두드러지게 나타나게 되었다. 이에 따라 불학을 시학에 원용한 교연(皎然)의 시론이 후대에 큰 영향을 미치게 되 었던 것이다. JIAO Ran, a famous monk who lived in the east of China in Tang dynasty, was familiar with both poetry and Zen because of his experiences that was connected with Confucianism and Buddhism. At the same time, he was eclectic to all the Buddhism sects and had a preference for TIAN Tai sect and HONG Zhou sect, which was not only compatible to his identity and thought but also contributed to the ideological system of Forms of Verse(Shi Shi) that was his representative work in poetics. As a result, JIAO Ran became a typical case in Chinese literatry and culture and deeply influenced poetry creation and research later, especially for those monks who were good at poetry writing. |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 138 |
| 建檔日期 | 2023.08.23 |
| 更新日期 | 2023.08.26 |
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