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| “遇火不焚”與“舌本先爛”——法顯傳中一則故事的解讀 | ||
| 作者 | 馮國棟 (著) |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.10 |
| 出版日期 | 2022.10 |
| 頁次 | 28 - 38 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 法顯; 大般泥洹經; 遇火不焚; 舌本先爛; 真理性 |
| 摘要 | 僧祐《出三藏記集》、慧皎《高僧傳》的“法顯傳”中皆記載有法顯所譯《大般泥洹經》“遇火不焚”的故事。這則并非“真實歷史”的傳奇故事背后隱藏著怎樣的“歷史真實”?本文認為法顯《大般泥洹經》譯出之后，引發了巨大的爭議，不僅大、小乘之間對立加劇，大乘內部，對于法義的理解也發生了相當大的分裂。法顯所譯《大般泥洹經》的“真理性”問題變得非常重要，而證明此經的“真理性”也顯得尤為迫切。《大般泥洹經》“遇火不焚”，而非毀涅槃經典的僧嵩、僧淵等成實師“舌本先爛”故事的出現與流行，正是南北朝僧人證明《大般泥洹經》“真實不虛”的產物。 |
| 目次 | 一、「真理性」證明之一：遇火不焚 29 二、「真理性」證明之二：舌根不壞 33 三、《喻疑》的寓意《大般泥洹經》譯出引發的法義之爭 34 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 382 |
| 建檔日期 | 2023.08.17 |
| 更新日期 | 2023.08.17 |
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