 |
|
| “樂小法者”的四相觀——從歷史語境考察《金剛經》的一句經文 | ||
| 作者 | 樊舟 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.01 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 58 - 67 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 小乘; 四相; 有我論; 無我論 |
| 摘要 | 無我思想是佛教區別于別教的核心主張，無論大乘、小乘理應都不違背。而四相(四見)是對“我”的四種妄執，與無我思想相牴牾。然而，鳩摩羅什所譯《金剛經》的一句經文，卻明言小乘信仰者執著于四相。在《金剛經》的六大漢譯本中(1)，只有羅什譯本與義凈譯本如此翻譯，其余四個譯本則將小乘信仰者與執著四相者并列，而現存梵本也支持這四種譯法。那么，出現這種差異到底是因為翻譯不同，還是因為彼此所據梵本不同?有無可能存在一種與什譯吻合、直指小乘人執著四相的梵本?本文嘗試從《金剛經》現世時的印度社會思想狀況及佛教自身的處境出發，來對上述問題進行探討。筆者認為，無論這種梵本是否存在，當時的印度大乘佛教都具有破外斥小、標立自宗的內在需要。 |
| 目次 | 一、引言 58 二、兩個概念：樂小法者、四相 59 三、古今對於此句經文的法義抉擇 61 四、放諸歷史語境的探討 64 五、結語 67 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 499 |
| 建檔日期 | 2023.08.17 |
| 更新日期 | 2023.08.17 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
