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| “以神道設敎”： 略論士人在佛敎神迹故事傳播中的儒家立場 -以閔西定光佛的傳說故事爲中心 | ||
| 作者 | 鄒春生 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.11 n.0 |
| 出版日期 | 2012.09 |
| 頁次 | 3 - 17 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 著者所屬: 贛南師範學院 |
| 關鍵詞 | 정광고불=定光古佛; 이신도설교=以神道設教; 영험고사=靈驗故事 |
| 摘要 | 본 논문은 福建西 定光의 오래된 부처의 영험 있는 이야기가 주된 내용이다. 선비인 문인이 定光의 오래된 부처의 영험 있는 이야기를 지어 내고 전하는 중요한 역할을 하였다. 그리고 이러한 토대를 바탕으로 하여 선비 문인은 불교의 신령스러운 영험 있는 이야기를 창조하고 전승하는 가운데 신령스러운 도를 가르침으로서 유가의 원칙을 자각하고 관철시켜 백성들을 은혜롭게 하고 나라에 공을 세우게 이끌었다. 이러한 양 방면으로부터 새로운 불교의 신령스러운 형상이 조성되고 선비 문인들은 스스로 유가적인 관점을 지켜낼 수 있었다. 本文介紹了閔西定光古佛靈驗故事所包含的內容主旨，探討了士者文人在定光古佛靈驗故事的創造和傳播中的重要作用。幷在此基礎上進一步指出，士者文人在佛敎神靈靈驗故事的創造和傳播中，自覺貫徹 “以神道設敎”的儒家原則，堅持從“惠愛在民”和“有功于國”這兩方面來重新塑造佛敎神靈的新形象，從而表達士者文人自己所操持的儒家立場。 |
| 目次 | 引言:問題的提出 4 一、文本和口傳資料中所描述的定光佛靈驗故事 5 二、士人在定光佛靈驗故事的創造和傳播中的作用 7 三、士人在創作和傳播定光佛故事過程中所秉持的儒家 立場 9 結語 14 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 430 |
| 建檔日期 | 2023.08.15 |
| 更新日期 | 2023.08.15 |
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