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| 論天臺山佛教圣地化的初期歷史——以北齊《趙郡王高叡修寺碑》為中心 | ||
| 作者 | 王鶴琴 |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.04 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 65 - 72 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 五百羅漢; 天臺山; 月光童子; 五百仙人; 彌勒 |
| 摘要 | 東晉南北朝時期天臺山作為五百羅漢圣地的塑造,遠早于中土山岳菩薩道場的構建。在中國傳統東西神圣空間的對稱格局下,借助道教"洞天福地—神仙治所"的理論,佛教中的阿耨達池五百羅漢實現了"東遷"與"南渡",最終變成天臺山五百羅漢。北齊《趙郡王高叡修寺碑》中"遠住東海"的"金臺羅漢"就是天臺山五百羅漢,他們也是《首羅比丘經》中得見月光童子出世的五百仙人。 |
| 目次 | 一、《趙郡王高修寺碑》碑名考訂 65 二、西域五百羅漢的東遷與南渡 67 三、月光童子信仰與天台山的聖地化 69 四、結論 71 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 296 |
| 建檔日期 | 2023.08.15 |
| 更新日期 | 2023.08.15 |
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