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| 심리치료의 언어로서 은유와 그 불교적 의미=Metaphor as a Language for Psychotherapy and its Meaning in Buddhism | ||
| 作者 | 주성옥 (著)=Chu, Song-ok (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.12 n.0 |
| 出版日期 | 2012.12 |
| 頁次 | 33 - 57 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 서울대 |
| 關鍵詞 | 인지심리학; 은유; 심리치료= metaphor; 불교= Buddhism; 무의식= Unconsciousness; psychotherapy; cognitive linguistics |
| 摘要 | 불교는 고통이 갈애라는 정서적 요인뿐 아니라 무명이라는 인지적 요인에 의해 발생한다고 보기 때문에 인식과 정서 양쪽에 걸쳐 작용하는 은유는 심리치료에 가장 효과적인 방법이 될 수 있다. 일반적으로 불교는 언어에 대해 부정적이라고 알려져 있지만, 은유가 인식적 통찰과 심리적 고통의 해소라는 두 가지 목표를 훌륭하게 달성할 수 있는 효과적인 방법이라는 사실에 대하여 일찍부터 이해하고 있었다. 이러한 은유 이해는 서양에서도 비교적 최근에 일어난 지적 혁명에 의해 가능해진 것으로, 최근의 인지언어학 연구는 수사학의 대상으로 여겨졌던 은유가 언어의 특별한 기교가 아니라 언어의 본질적인 것이며 사고와 행위의 중심적 기제라는 사실을 논증하였다. 일상적 개념체계의 대부분이 그 본성에 있어서 은유적이기 때문에 무의식적인 은유 체계의 분석은 자아 이해의 인지적, 정서적 차원을 이해할 수 있게 해준다. 심리치료와 정신분석 역시 오래전부터 은유의 이러한 가치를 인식하여 무의식을 분석하거나 무의식의 문제를 해결하는 데 은유를 활용하였다. 불교 경전과 조사어록에서 은유가 중요한 교화와 수행의 방법으로 작용한 사례를 널리 찾아볼 수 있는데, 이 논문에서는 불교적 정신치료의 원형을 보여주는 끼사 고따미의 이야기와 마조 스님의 이야기에 나타난 은유 분석을 통해 은유가 고통으로부터의 해방과 깨달음에 실제 어떻게 작용하였는지를 살펴보았다. 이 이야기들은 ``겨자씨``와 ``기와``라는 은유를 사용함으로써 치료에서 해답을 제시하지 않고 열린 채로 남겨둠으로써 끼사 고따미와 마조 스님이 스스로 문제 해결을 할 수 있도록 하였다. 불교적 심리치료는 ``정면으로 해결하는 것이 아닌, 해소하는`` 간접적인 방법을 통해 스스로 자각을 얻게 하는 것이 특징적인데, 그런 점에서 은유는 명상 못지않게 불교적 수행과 심리치료의 고유한 방법이라고 할 수 있다. Generally speaking, Buddhism has a negative attitude toward language, but in fact, language, especially metaphor has been widely used in Buddhism. Metaphor is the most effective to reduce our sufferings (duhkha) because metaphor works in a cognitive and emotional way which is the cause of our sufferings. There are many stories in Buddhist scriptures and zen writings which show how metaphor works for attaining the Awakening and the liberation from psychological sufferings. It is not know until recently in western philosophy and linguistics that metaphor is not a rhetorical device but the essential in language and the core mechanism of thinking and behavior. According to cognitive linguistics, most of our ordinary conceptual system is metaphorical in its nature, therefore an analysis of an unconscious metaphorical system will give insights on cognitive and emotional dimension of self-understanding. Metaphor also has been used in psychotherapy and psychoanalysis to analyze the unconsciousness or to solve the problems in the unconsciousness. In this paper, I analyzed two examples to show how a metaphor was used as a method of the Buddhist edification and practice. The story of Kata Gotami, which is considered as an archetype of Buddhist psychotherapy, is an excellent example how metaphor served to attain the Awakening and the liberation from sufferings. In this story, a handful of mustard seeds is a metaphor of a medicine for her dead baby. She could not get a handful of mustard seeds from the house where nobody had been dead. Instead of giving a direct solution or teaching for her, the Buddha left the problem open and let her to solve it by herself. Buddhist psychotherapy prefers to let people to solve problems by themselves rather than to give the solutions directly, because an indirect method works on the unconscious state of mind. In conclusion, metaphor, as an original method of Buddhist psychotherapy, works as efficiently as meditation to relief our sufferings. |
| 目次 | 1. 들어가는 말 34 2. 은유의 불교적 의미 36 3. 은유의 인지언어학적 의미 37 4. 은유의 심리치료적 활용과 그 사례 44 5. 불교경전에 나타난 은유를 통한 심리치료 사례 분석 49 6. 맺는말 53 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 100 |
| 建檔日期 | 2023.08.14 |
| 更新日期 | 2023.08.14 |
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