![]() |
|
| 論呂澂“唯識美學” | ||
| 作者 | 劉顏玲 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 社會科學輯刊=Social Science Journal |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2012 |
| 頁次 | 167 - 170 |
| 出版者 | 遼寧省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.lass.net.cn/ |
| 出版地 | 瀋陽, 中國 [Shenyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:中國人民大學文學院 |
| 關鍵詞 | 呂澂; 唯識; 移情; 唯識美學 |
| 摘要 | 呂澂是卓越的佛學家和中國近現代美學先導,其佛學思想得到了充分的重視,但他對于中國美學理論形態的最初建構的貢獻卻一直被塵封在歷史中。呂澂以他的"唯識"哲學為基礎,選取立普斯的"移情理論",致力于構建一種具有絕對真理性、能夠普救人類的"唯識美學",并從學術、精神、價值、規范四個方面界說了美學學科質的規定性,粗線條地勾勒出美學的現代形態。 |
| 目次 | 一、“唯識”之識 167 二、“移情”與“唯識”的淵源與碰撞 168 三、關於“唯識美學” 169 |
| ISSN | 10016198 (P) |
| 點閱次數 | 1 |
| 建檔日期 | 2023.08.10 |
| 更新日期 | 2023.08.10 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
