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| 神聖與世俗:宋代佛教節日與節日生活=Sacredness and Secularity:Buddhist Festivals and Festival Life in the Song Dynasty | ||
| 作者 | 董德英 (著)=Dong, De-ying (au.) |
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| 出處題名 | 杭州師範大學學報(社會科學版)=Journal of Hangzhou Normal University(Social Sciences Edition) |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2018 |
| 頁次 | 82 - 88 |
| 出版者 | 杭州師範學院 |
| 出版者網址 | http://www.hztc.edu.cn/www/ |
| 出版地 | 杭州, 中國 [Hangzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 董德英，青島大學歷史學院講師，山東大學中國民間文學博士後流動站博士後，主要從事歷史民俗學、民間文學研究。 |
| 關鍵詞 | 宋代; 節日; 佛教; 神聖; 世俗 |
| 摘要 | 宋代佛教節日繁多，節日活動豐富，佛教既在節日宗教信仰中維持其神聖性一面，為信眾提供宗教服務，同時也與普通 民眾營造互動互利的和諧關係與文化交流氣氛。佛教節日的世俗化傾向明顯，也使佛教節日生活呈現再神聖化過程，從而進 行佛教節日生活神聖與世俗雙向構建。 There were many Buddhist festivals as well as festival activities in the Song Dynasty.On one hand,Buddhism maintained its sacred role from the belief of religious festival,offering religious services to the followers;on the other hand,it created a harmonious environment for cultural exchanges in an interactive and mutually beneficial manner.As a matter of fact,the secularization of Buddhist festivals was becoming more and more obvious,resulting in the sanctification of Buddhist festival life.Consequently,a two-way construction of sacredness and secularity in Buddhist festival life was carried out. |
| 目次 | 引言:宋代佛教的世俗化發展 82 一、宋代佛教節日世俗化表現 83 (一) 節日宗教元素的世俗化 82 (二) 皇帝、官員的主導與參與 83 (三) 參與主體與宗教活動空間擴大 83 (四) 節日“禮物”贈送 84 二、儒、佛、道共處同一個節日時空 85 三、神聖與世俗的雙向構建 86 (一) 佛教節日生活由神聖向世俗轉變 86 (二) 節日生活中神聖與世 87 |
| ISSN | 16742338 (P) |
| 點閱次數 | 74 |
| 建檔日期 | 2023.08.02 |
| 更新日期 | 2023.08.03 |
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