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『禪門正路』 문장인용의 특징에 관한 고찰=『禪門正路』文章引用的主要特徵
作者 강경구 (著)=Kang, Kyong-koo (au.)
出處題名 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture
卷期v.15 n.0
出版日期2013.09
頁次1 - 51
出版者동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture
出版者網址 http://www.easternasia.kr/
出版地Busan, Korea [釜山, 韓國]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言韓文=Korean
附註項저자정보: 동의대
關鍵詞문장의 재구성; 수정=縮寫; 추가=添加; 생략=縮寫; 문장 인용; 문맥 및 의미의 조절=文脈及意義的轉換; 禪門正路; 성철 스님=性徹禪師; 修改及造文
摘要禪門正路 는 한국불교의 수행현장 및 학문토론의 장에서 지속적으로 화제를 이끌어온 중요한 문헌이다. 그런데 禪門正路 의 문장인용에 는 일반적인 직접인용 외에 문맥 및 의미의 조절, 생략, 추가, 수정, 문 장의 재구성 등과 같은 주목할 만한 특징들이 발견된다. 그것은 학문적 논리의 정합성을 중시하는 입장에서 보면 심각한 문제가 될 수 있는 것 이며, 자칫 그 안목에 대한 의혹으로 연결될 수 있는 특징들이기도 하 다. 실제로 이에 근거하여 성철 스님의 수행론을 비판하는 경우도 없지 않았다. 그러나 禪門正路 의 문장인용에 그러한 학문적 비엄밀성이 발견된다 해서 그것이 그 진리와 수행에 대한 안목의 부재를 증명하는 증 거가 될 수 없다는 점은 분명히 할 필요가 있다. 다만 이 책의 문장인용 의 특징을 밝히고 그 의미를 고찰할 필요성은 여전히 남는다. 이를 통해 성철스님이 종지로 전달하고자 했던 것이 더욱 분명해질 수 있을 것이 기 때문이다. 본고에서는 禪門正路 의 문장 인용에 문맥 및 의미의 조절, 요약형 생략, 추가, 수정 및 문장의 재구성 등의 특징이 보편적으로 발견됨을 살펴보고 그 의미를 탐색해 보았다.

此文考察性徹禪師所著禪門正路的文章引用的主要特徵.具體有文脈及意義的轉換、縮寫、添加、修改、造文等一批特徵.考察的第一個主題是文脈及意義的轉換.性徹禪師引用文章時基於自己的體驗與觀點,對原文的文脈及意義進行加減工作.性徹禪師對於自己的修行體驗有絶代的信心,而對於語言文字具有相對自由的態度.那마因何進行文章的加減工作?主要因爲他與古尊宿之間有一半的相同和一半的分기,卽在頓悟方面的表現他與古尊宿完全一致,而在悟後修行方面兩者之間有分岐.性徹禪師見有古人的觀點與自己的有分岐,就進行一些加減工作,加强文章的說服能力.考察的第二個主題是關於縮寫,就是省略不緊要的文段來突出其核心意義.具體有刪掉重複文段、細致描寫、詳細說明、及比喩文章.第三個考察的內容是添加、修改、造文等的特徵.此例相對不多,但作者介入文本的程度更深,因此參豫文本的意向明顯表現出來,幷且不難發現性徹禪師深厚的敎學造詣.具體情況有以單獨詞彙代替長篇文章、用簡單文句來槪括前面文章或分開前後文章.
目次 I. 서론 2
II. 문맥 및 의미의 조절 4
III. 요약형 생략 18
IV. 추가 수정 및 문장의 재구성 34
V. 결론 43
ISSN27140938 (P); 27140946 (E)
點閱次數89
建檔日期2023.07.29
更新日期2023.07.29










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