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| 杏雨書屋所藏敦煌文獻『義記』(羽271)の基礎的硏究=A Basic Study of the Dunhuang Manuscript Yiji 義記(hane 羽271) Belonging to the Kyo`u 杏雨Library | ||
| 作者 | 池田將則 (著)=이케다 마사노리 (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.16 n.0 |
| 出版日期 | 2013.12 |
| 頁次 | 149 - 202 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 附註項 | 저자정보: 金剛大學校 저자정보: 金剛大學校 |
| 關鍵詞 | 法身義=법신의=Fashen yi; 雜義記; 교우 쇼오쿠소장 돈황사본 『의기』=Dunhuang manuscript Yiji belonging to the Kyo`u Library; 義記; 『양고승전』=梁高僧傳=Liang Gaoseng zhuan; 소자양=Xiao Ziliang=蕭子良; 『잡의기』20권=Za yiji 20 juan; 羽271; 杏雨書屋 |
| 摘要 | 중국 남북조 시대의 남조 불교 융성은 양 무제(梁武帝, 재위 502-549) 시대에 전성기를 이루었는데, 그 전단계로서 주목되는 것이 남제 무제 (南齊武帝, 재위 482-493)의 장자인 문혜태자(文惠太子, 458-492)와 제２자인 경릉문선왕 소자양(竟陵文宣王 蕭子良, 460-494)을 중심으로 하는 남제 영명(永明) 년간(483-494)의 불교 진흥이다. 본고에서 고찰 대상으로 삼는 『의기(義記)』(羽271)는 바로 이 남제 전반기에 있어서의 남조 불교 교리학의 실록 자료로 생각되는 문헌이며, 소자양의 장서 목록등에 기재된 『잡의기(雜義記)』(또는 『의기(義記)』)20권의 잔권(殘卷)일가능성도 있는 지극히 귀중한 신출 자료이다. 본고는 이 『의기』의 기본 성격을 밝히기 위해 기고한 기초연구이며, I. 본문헌에 관한 기본 정보를 정리하며, II. 현존 『의기』에 등장하는 사명(寺名)·승명(僧名)에 입각하여 본 문헌의 성립지·성립연대를 추정하며, III. 또한 현존『의기』의 모두(冒頭) 3장의 후 2자인 1.2 천안 승종법사 해 법신의(天安僧鍾法師解法身義) 와 1.3 상정림 승유법사 해법신의(上定林僧柔法師解法身義) 라는 두 가지 법신의(法身義)를 중심으로 본 문헌의 성립 배경을 살펴 보는 것을 목적으로 한다. 본고의 고찰에서 얻어진 결과는 다음과 같다. 1. 현존 『의기』에 보이는 19개의 사명 거의 모두와 31명 승명의 절반은 『고승전(高僧傳)』및 『명승전(名僧傳)』·『속고승전(續高僧傳)』에서 확실하게 찾아볼 수 있다. 2. 본 문헌의 성립지는 건강(建康) 혹은 그 주변이며, 성립연대의 상한·하한은 각각 483년·489년으로 추정할 수 있다． 3. 본 문헌은 남제의 경릉문선왕 소자양의 장서 목록 등에 기재된 『잡의기』(또는 『의기』)20권의 잔권(殘卷)일 가능성이 있다. 4. 본 문헌은 저명한 승려들이 한 곳에 모여 행한 논의의 기록이라고 생각된다. Prosperity of Buddhism in southern area of China during the Southern and Northern Dynasties reached its golden age under the reign of Liang Wudi 梁武帝 (r. 502-549). For the previous stage of this flourishing, it has been noted by scholars that Buddhism was encouraged in the Yongming 永明 era (483-494) of the Southern Qi 齊 dynasty. During this time, the oldest son of Qi Wudi 齊武帝 (r. 482-493), Wenhui taizi 文惠太子 (458-492), and the second son, Jingling wenxuanwang Xiao Ziliang 竟陵文宣王 蕭子良 (460-494) played central roles. The Dunhuang manuscript Yiji 義記 (hane 羽 271) is a text considered to be a veritable record of the state of Buddhist doctrinal studies of the Southern Dynasties during the first half of the Southern Qi dynasty. This text was recently published, and is extremely valuable to scholars, as it possibly constitutes a surviving orphaned fascicle from the Za yiji 雜義記 (or the Yiji 義記) 20 juan 卷, which was included in Xiao Ziliang`s library list. This article is intended to clarify the basic nature of the Yiji. I focus on the following three goals: (I) to arrange basic information about the text; (II) to estimate the place where the text was composed, and the date of its completion, based on the names of temples and monks appearing in extant part of the Yiji; (III) to investigate the background of the composition of the text, with reference to the two "Fashen yi 法身義," namely "1.2 Tianan Sengzhong fashi Jie fashen yi 天安僧鍾法師解法身義" and "1.3 Shang dinglin Sengrou fashi Jie fashen yi 上定林僧柔法師解法身義," which constitute the latter two of the three chapters that form the beginning of the extant part of Yiji. The findings of the survey of this article are as follows: 1. We can identify almost all of the 19 names of temples and nearly half of the 31 names of monks that appear in the extant part of Yiji, as these temples and monks also appeared in the Gaoseng zhuan 高僧傳, the Mingseng zhuan 名僧傳, and the Xu gaoseng zhuan 續高僧傳. 2. We can estimate that the text was composed in Jiankang 建康, or its outskirts. We can also estimate that the date of its completion was between 483 and 489. 3. The text possibly constitutes a surviving orphaned fascicle from the Za yiji (or the Yiji) 20 juan, which were included in the library list of Jingling wenxuanwang Xiao Ziliang, of the Southern Qi dynasty. 4. The text is considered to be the record of debates held by famous monks, who met together in an assembly. |
| 目次 | I. 書誌と全體構成 151 II. 寺名.僧名の考證と成立地.成立年代の推定 155 III. 『義記』の成立背景 177 結論 189 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 175 |
| 建檔日期 | 2023.07.29 |
| 更新日期 | 2023.07.29 |
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