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| 해인사의 입지환경과 풍수 -장경각(藏經閣)을 중심으로-=Location Environment and Feng shui of Haeinsa Temple -Focus on Jangkyungghak | ||
| 作者 | 박정해 (著)=Park, Jeong-hae (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.17 n.0 |
| 出版日期 | 2014.03 |
| 頁次 | 67 - 101 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 한양대 |
| 關鍵詞 | Feng shui=풍수; Location environment; Windway=바람길; Acupuncture point; Jangkyungghak; 입지환경; 혈; 장경각 |
| 摘要 | 본 연구에서는 해인사를 대표하는 장경각의 지형적 특징을 풍수적 관 점에서 문헌고찰과 현장조사를 통해 살펴보고자 한다. 해인사는 법보사찰로써 우리나라 불교사찰의 한 전형을 형성하고 위 용을 자랑하는 모습인데, 해인사 입지의 풍수적 특징을 종합하면 다음 과 같다. 첫째, 해인사에서 가장 핵심적인 공간인 혈처는 풍수논리에 부합하는 장경각이다. 둘째, 해인사의 핵심건축물인 장경각은 깊은 골짜기와 특이한 지형조 건을 바탕으로 바람 길을 확보한 모습으로, 『조선왕조실록』을 보관한 史庫의 지형조건과 흡사한 모습이다. 셋째, 장경각의 위치는 대적광전에 종속된 영역이 아닌 독립된 영역 으로, 통도사의 금강계단과 같은 역할을 수행한다. 넷째, 해인사의 형국은 주위환경과 조화를 이루지 못한 行舟形보다는 仙人火燭形이나 仙人讀書形 혹은 花心形이 보다 타당성을 갖는다. 다섯째, 해인사는 조선시대에 중창이 이루어졌음에도, 조선시대를 풍 미한 호순신의 지리신법이 적용되지 않았다. 결론적으로 해인사를 대표하는 장경각의 입지는 혈처에 자리하고 있 을 뿐만 아니라, 가장 높은 곳에 입지하여 바람 길을 선택과 집중을 통 해 활용하는 모습이다. 뿐만 아니라 자연지형을 활용하여 가장 합리적 인 공간구성을 이루는데 있어서, 풍수논리가 중요한 의미를 가지고 있 었음을 확인시켜준다. In this study, by means of literature investigation and field survey, topographic features of Jangkyungghak building(藏經閣) in Haeinsa Temple(海印寺) are traced with the view of Feng shui. Haeinsa Temple is famous Korean Buddhist temple which has emphasized sutra. And its location has some Feng shui features as follows. First, core building of Haeinsa Temple, Jangkyungghak is located on the acupuncture point of ground which is the most fundamental space in Feng shui. Second, the location of Jangkyungghak is just on windway formed with its topography condition; valley of mountain and the highest place of the precincts of the temple. And it is similar to the topography condition of library to store historic book such as 『The True Record of the Joseon Dynasty(朝鮮王朝實錄)』. Third, spatial location of Jangkyungghak is not subordinate to Daejeokgwangjeon building (大寂光殿; Vairocana hall) but independent. It plays a role as the Diamond Precept Altar (金剛戒壇) in Tongdosa Temple (通度寺). Fourth, circumstances of Haein Temple dose not take the shape of moving-ship (行舟形; mismatch among surrounding factors) but take the shape of center of flower (花心形; coordinate with environment factors) in Feng shui. Fifth, although Haeinsa Temple had a major repair during the Joseon Dynasty, the principle, 『Jirishinpeop (地理新法; New Principle of Geography)』 which was a prevalent trend at that time, was not applied to it. Therefore, Jangkyungghak building in Haein Temple shows that Feng shui was one of the most important factors to use natural topography condition and to set its location. |
| 目次 | Ⅰ. 서론 68 Ⅱ. 해인사의 입지현황과 창건과정 70 Ⅲ. 해인사 입지환경과 풍수 78 Ⅳ. 결론 95 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 117 |
| 建檔日期 | 2023.07.29 |
| 更新日期 | 2023.07.29 |
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