송 대 신유학의 수양론 속에 내재된 불교적 요소에 대한 심층적 분석 -불교의 눈으로=In-depth Analysis on Buddist element in Sung(宋) dynasty Neo-Confucianism cultivation : with eye of Buddism
이발심; 미발심; 견성; 선불교=Zen Buddhism; 신유학=Neo-Confucianism; recognition nature; state of pre-aroused feelings; the state of aroused feelings
摘要
이 글은 신유학의 수양론 속에 내재해 있는 불교적 수행요소들을 추적하여 분석한 것이다. 먼저 선불교의 수행방법과 신유학의 수양방법을 대조 검토했다. 선불교의 화두 수행은 간단하고 쉬우면서도 좌선에만 치우쳐 있지 않았다. 간화선은 동정을 관통하려고 한다. 신유학의 수양론 형성은 불교의 좌선 수행법에서 많은 영향을 받았다. 주돈이는 주정설과 무욕설을 주장했고, 장재는 변화기질설, 정호는 정좌법, 사량좌는 심상성성법, 주희는 미발심과 이발심에 차례로 집중하였다. 이 논문이 시종일관 주목했던 점은 미발심과 이발심에 대한 수양방법이 신유학과 선불교에서는 어떻게 다른가 하는 것이었다. 그리고 그것이 선종의 ‘견성’과는 어떤 관계인지를 주목했다. 이 글은 수양이론으로 제시되었던 명제들이 미발.이발 가운데 어느 한쪽만을 대상으로 주장된 것인지, 아니면 미발.이발을 동시에 충족시켜주는 주장인지에 집중하여 검토해 보았다. 신유학의 수양법이 미발과 이발, 정과 동을 관통하려고 노력했으면서도 선 수행의 견성성불과 같은 미발의 본체체인에 더 집중하고 있지 않나 하는 것이 논자의 주장이다. 한 걸음 더 나아가 신유학의 수양법이 미발과 이발을 관통하는 경공부로 귀결된다하더라도 선불교의 간화선 역시 동정을 동시에 충족시키고자 했던 수행법이라는 점이다. 따라서 결론은 신유학 수양론의 집대성자인 주희의 선불교 수행론에 대한 비판도 역시 한계를 보인다는 점이다.
This paper is an analysis by tracing the Buddhist elements inherent in the Neo-Confucian cultivation theory. First, we study how to complete execution of Zen Buddhism and Neo-Confucian cultivation way.Seon study is a simple and easy to perform a topic he did not turn only sitting meditation.Seon study will attempt to penetrate movement and stillness. Neo-Confucian cultivation Theory has received a lot of influence from Buddhist meditation. Chutuni insisted the sitting meditation.theory and Non-desire theory. This paper has reviewed Chang Tsai`theory of the changes in physical quality theory, Ch`eng Ho`sitting meditation.theory, theory of making it always awake and alert and Chu Hsi`the state of pre-aroused feelings-the state of aroused feelings. This paper has noted consistently on cultivation Theory of the state of pre-aroused feeling and the state of aroused feelings. Is there a difference of the Neo-Confucian cultivation and Execution of Zen Buddhism? And that it was a ‘recognition nature’ of Zen pay attention to what the relationship. This paper has reviewed Concentrically whether propositions have been presented in a cultivation theory Either claims among state of pre-aroused feelings and the state of aroused feelings, or both. Neo-Confucian cultivation Theory has hard work to consolidate state of pre-aroused feelings and the state of aroused feelings. Authors think that Execution of Zen Buddhism focuses in state of pre-aroused feelings Much more. But Execution of Zen Buddhism wanted to meet state of activity and state of tranquility.
目次
I. 서(緖) 194 II. 불교의 선수행과 신유학의 수양론 197 III. 신유학의 수양론 속 불교적 요소 204 IV. 주희 선불교 비판의 한계 215 V. 결(結) 217
