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| 從學風之異看僧肇對本無義的批評——從“好無之談”講起 | ||
| 作者 | 陳佩輝 (著) |
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| 出處題名 | 中國哲學史=History of Chinese Philosophy |
| 卷期 | n.06 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 106 - 111 |
| 出版者 | 廣東人民出版社 |
| 出版者網址 | http://www.gdpph.com/ |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 僧肇; 裴頠; 本無義; 好無之談; 南北學風 |
| 摘要 | 關于僧肇所破本無義的代表為誰,古今學者聚訟不已。從社會文化史的角度考察僧肇對本無義的批評,發現以往學者所忽視的僧肇所言的"好無之談"反映了南北學風和思想立場之不同。裴頠與僧肇背后有百年相通的學風背景,二者皆重經典本義和道德實踐,都與好尚浮華的學風無法兼容。僧肇所破本無義的具體意義有三:非有有即無,非無無即無;無棲神冥累之方;不事修行,徒尚浮華。而基于史料對比,僧肇所破本無義與后世學者所認為的本無宗的代表都有距離。僧肇所破的對象更可能是陷入斷見、好尚浮華的本無末流之徒。 |
| 目次 | 一、「好無之談」與南北學風 106 二、北方僧團學風與道安解經原則 108 三、苻秦姚秦之際的長安學風 109 四、僧肇解經新進展與本無義所指 110 |
| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
| 點閱次數 | 70 |
| 建檔日期 | 2023.07.26 |
| 更新日期 | 2023.07.26 |
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