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| “將第八識斷一刀”——論大慧宗杲對朱熹晚年的真知與誠意思想的影響 | ||
| 作者 | 鄭澤綿 (著) |
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| 出處題名 | 中國哲學史=History of Chinese Philosophy |
| 卷期 | n.06 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 95 - 105 |
| 出版者 | 廣東人民出版社 |
| 出版者網址 | http://www.gdpph.com/ |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 朱熹; 大慧宗杲; 真知; 流注; 唯識學 |
| 摘要 | 結合概念結構相似性與人物交往、閱讀史,證明朱熹論真知與誠意時所說的"流注想""一刀兩斷"等思想來自大慧的"將第八識斷一刀",從而說明朱子晚年的工夫論仍然受到大慧、禪宗甚至唯識學的影響。朱熹排斥大慧追求頓悟的看話禪,但接受經過大慧而傳播的唯識學的"流注"觀念,特別警惕人的潛意識會不知不覺陷于自欺。朱子截斷"流注想"是為了徹底地達到誠意,而為了誠意,又必須由格物致知以獲得"真知",因為"真知"帶來決斷。正如大慧的"將第八識斷一刀"是為了超脫"世間法"而通達"出世間法",朱子的"一刀兩斷"則要求學人由凡入圣地修煉、獲得具有整體性與建設性的"真知"。 |
| 目次 | 一、思想史考證：朱子思想中的大慧、禪宗與唯識學的痕跡 96 二、哲學分析：真知的「決心主義」詮釋 102 三、結論 105 |
| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
| 點閱次數 | 401 |
| 建檔日期 | 2023.07.26 |
| 更新日期 | 2023.07.26 |
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