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| 만자형(卍字形) 도상(圖像)의 보협타라니(寶협陀羅尼) 연구=A Study on the ratnakarandakadharani in the iconography of a 卍 shaped | ||
| 作者 | 강대현 (著)=Kang, Dae-hyun (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.24 n.0 |
| 出版日期 | 2015.12 |
| 頁次 | 369 - 395 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대 |
| 關鍵詞 | 卍자형 도상; 일체여래심비밀전신사리보협인다라니경; 보협인탑; 실담범자; 보협 다라니; svastika; Sarvatathāgatādhiṣṭhānahṛdayaguhyadhāturatna karaṇḍamudrādhāraṇīsūtra; Siddhamātṛkā; ratnakaraṇḍakadhāraṇī; the ratnakaraṇḍamudrā stūpa |
| 摘要 | 길상의 문양으로 널리 쓰이고 있는 만자형 도상은 동아시아권 불교에서는 그 의미가 각별하다. 이 도상은 여래의 가슴은 물론 손과 발 등에 새김으로써, 한 형상의 여래를 넘어 전 불교를 상징하게 된 존귀하고 상서로운 문양이기도 하다. 그리고 『일체여래심비밀전신사리보협인다라니경』전체나 이 경 중의 보협다라니를 사경하여 탑 안에 봉안하면 그것이 바로 파괴되지 않는 금강장탑이며, 불상이나 탑에 이 다라니를 안치하면 그 불상은 칠보가되고 그 탑이 보협인탑인 것이다. 따라서 보협다라니가 여래의 전신사리이며 삼세의 삼보인 것이다. 이처럼 상서로운만자형 문양과 여래의 법신과도 같은 보협다라니가 결합한 만자형 도상보협다라니가 1152년 고려에서 제작되어 유포되었다. 이러한 만자형의 도상을 입체화하여 그 안에 실담범자로 된 보협다라니를 새겨 넣은 다라니도상은 한국만의 독특한 형태라고 할 수 있다. 여기서 만자는 우선형으로 된 도상이며, 도상을 채운 쓴 실담범자 보협다라니는 13세기 전반에 제작된 『고려대장경』[재조대장경]의 한국형 실담범자와도 그 모양에 있어서 다소간의 차이가 있다. 이는 고려시대 초기에 유통되었던 실담범자의 모양을 예상할 수 있는 중요한 근거라고 생각된다. It is especially so for meaning on (the iconography of) a 卍 [svastika] shaped, for a mass-adopted auspicious sign, in East Asia Buddhism. A svastika shaped, by putting the chest of the Buddha carved hand and foot and so on, is also auspicious patterns the entire Buddhism beyond the honor of Buddha’s symbolized shape. And if there are sentient beings writing scripture one of the whole of the Sarvatathagatadhisthanahrdayaguhyadhaturatnakarandamudradharanis utra or the ratnakarandakadharani in this sutra and enshrine in a stupa, there is a nondestructive storage stupa of all tathagatas, if there enshrines the ratnakarandakadharani in an image of the Buddha and stupa, the former is seven kinds of precious materials, while the latter is the ratnakarandamudra stupa. Therefore it, the ratnakarandakadharani, is a whole-body relic of Buddha and Three Treasures of three times. There were held together with an auspicious svastika-shaped patterns and the ratnakarandakadharani likes Buddha’s dharma-body, the ratnakarandakadharani in the iconography of a svastika-shaped was produced and disseminated the Goryeo Dynasty in 1152. Such a look three-dimensional form by a svastika-shaped, its iconography put in writing the ratnakarandakadharani of Siddhamatrka, it can be called a unique form only in Korea. This type svastika iconography is a shaped of turning to the right, there was written on the ratnakarandakadharani of Siddhamatrka in the svastika iconography, There is a little difference between the shape of Korean Siddhamatrka, in Tripitaka Koreana was built in the first half of the 13th century and original Siddhamatrka in the form. It strikes me that the ratnakarandakadharani in the iconography of a 卍 shaped is an important basis to estimate the shape of Korean Siddhamatrka were distributed in the early Goryeo period. |
| 目次 | I. 들어가는 글 370 II. 불전에 나타나는 만자형 371 III. 불전에 나타나는 보협다라니 376 IV. 만자도상과 보협다라니의 결합 381 V. 만자도상의 실담범자 보협다라니 385 VI. 나가는 글 390 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 129 |
| 建檔日期 | 2023.07.25 |
| 更新日期 | 2023.07.25 |
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