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| 『화엄경』에 나타난 식물연구=Study on plants in 『Avatamsaka sutra』 | ||
| 作者 | 민태영 (著)=Min, Tae-young (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.33 n.0 |
| 出版日期 | 2018.03 |
| 頁次 | 345 - 370 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대학교 외래교수 |
| 關鍵詞 | 장엄과 의식의 도구; 종교의 성화; 교리의 함의; 식물의 역할; 식물의 분류; 화엄경=Āvataṃsaka sūtra; Classification of plants; Role of plants; Implications of doctrine; Sanctification of religion; Tools of majesty and ritual |
| 摘要 | 인간은 다양한 이유로 종교를 필요로 한다. 그러나 종교의 교리는 심오하고 철학적이어서 삶을 해결하는 도구이기 전에 풀어나가야 할 과제가 되기도 한다. 인간의 정신세계에 대한 깊은 이해와 깨달음을 궁극적인 목표로 하는 불교에 있어서는 더욱 그러하다. 그러므로 불교의 궁극적 목표에 다가가기 위해서는 교리의 탐구 외에 경전의 논지를 뒷받침하는 배경 요소를 활용해 이해도를 높이는 방안이 필요하다고 판단된다. 식물연구도 그 방안 가운데 하나이다. 왜냐하면 식물은 단순히 생물학적 존재일 뿐 아니라 경전의 중심 논지를 담고 있어 경전의 논자가 전달하고자 하는 바를 쉽게 드러날 수 있도록 하는 존재이기도 하기 때문이다. 불교 경전에서 식물은 비유와 상징의 과정을 통해 교리를 함축적으로 전달하거나, 종교적인 성화(聖化)를 극대화하며, 교리를 형상화한 장엄과 의식의 도구로서 수록되어 있었다. 이 연구는 『화엄경』, 『법화경』 그리고 『열반경』 등 대승 경전에 나타난 식물 연구의 첫 과정으로서 『화엄경』에 나타난 식물을 연구의 대상으로 하였다. 이 연구의 핵심은 경전에 수록된 전수 조사를 통해 식물의 자연 과학적 실체를 밝히고 수록된 식물의 역할을 교리의 함의, 종교의 성화, 장엄과 의식의 도구 등 세 가지로 나누어 정리하는 것이다. 『화엄경』에는 총 35종의 식물이 수록되어 있었는데 이 가운데 목본(나무)는 18종, 초본(꽃,풀)은 17종이 수록되어 있었다. 특히 다른 대승경전에 비해 연꽃과 보리수 두 식물의 수록 빈도가 월등히 높았다는 점도 『화엄경』만의 특징이라고 할 수 있었다. Human-being needs religion for various reasons. Sometimes, however, the doctrine of religion becomes the task that needs to be solved before becoming the tool to life because it is profound and philosophical. For Buddhism, this is more critical because the ultimate goal of Buddhism is deep understanding and enlightenment about the human psyche. Thus, in order to reach the ultimate goal of Buddhism, it is deemed necessary to use background elements which are supporting the context of the scriptures to enhance understanding of Buddhism as well as to explore the doctrine. Plant research is also one of them. Because plants are not only the biological being but also they are the being which contains the central thesis of scripture that makes it easy for the writer of scripture to convey what the writer wants to convey. In Buddhist scriptures, through the process of metaphor and symbolism, plants are contained as the tool of majesty and ritual which conveys doctrine implicitly, maximizes religious sanctification and embodies doctrine. This study is the first step of the plant research in ‘Mahayana Buddhist scriptures’, such as 『Avatamsaka sutra』, 『Saddharmapundarika sutra』 and 『Mahaparinirvana sutra』. And the plants in 『Avatamsaka sutra』 will be the subject of the research. The point of this study is to reveal Natural scientific entity and organize the role of plants which are contained in scripture into three ways [The implications of doctrine, the sanctification of religion, and the tools of majesty and ritual] through the complete enumeration of plants in scripture. Total of 35 species of plants were recorded In 『Avatamsaka sutra』, and there are 18 species of woody plants and 17 species of herbs. Especially, it is the characteristic of 『Avatamsaka sutra』 that the number of the ‘the Lotus’ and ‘the Bo tree’ were significantly higher than other Mahayana Buddhist scriptures. |
| 目次 | I. 서론 346
II. 『화엄경』에 나타난 식물의 종류 348 III. 『화엄경』에 나타난 식물의 수록 양상 355 IV. 결론 365 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| DOI | 10.21718/EABC.2018.33.13 |
| 點閱次數 | 174 |
| 建檔日期 | 2023.07.22 |
| 更新日期 | 2023.07.22 |
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