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| 略論南詔的十一面觀音信仰 | ||
| 作者 | 趙文雪 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 人間佛教學報‧藝文=Humanistic Buddhism Journal, Arts, and Culture |
| 卷期 | n.46 |
| 出版日期 | 2023.07 |
| 頁次 | 48 - 67 |
| 出版者 | 佛光山人間佛教研究院 |
| 出版者網址 | https://www.fgs.org.tw/ |
| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 趙文雪,中央民族大學歷史文化學院博士生。 |
| 關鍵詞 | 南詔; 十一面觀音; 整合部落; 護國神 |
| 摘要 | 觀音信仰文化深植於中國文化的土壤,洱海區域歷史悠久的觀音信仰傳統與中原的觀音信仰有密切關係。《南詔歷代國王禮佛圖》是張勝溫所畫《梵像卷》中唯一一幅繪有南詔諸王禮佛場景的畫像,它反映了南詔王室自羅晟開始崇奉十一面觀音的歷史。唐高宗、武則天時期,以國家守護神的形象受到普遍崇奉的十一面觀音信仰傳入南詔。南詔在原有的觀音信仰的基礎上,借著天寶戰爭的契機,將具備「護國神」地位的十一面觀音作為南詔整合地方部落的神靈加以供奉,由此也決定了兼具般若智慧和大悲精神的觀世音在洱海區域信仰結構中的地位和影響。 |
| 目次 | 摘要 48 前言 49 一、十一面觀音的由來 49 二、南詔國的十一面觀音信仰 53 三、自中原傳入南詔的十一面觀音信仰 57 四、大理地區的觀音信仰形態 63 五、小結 67 |
| ISSN | 24147478 (P) |
| 點閱次數 | 203 |
| 建檔日期 | 2023.07.21 |
| 更新日期 | 2023.07.21 |
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