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| 試論佛教中國化——以佛教在貴州的發展為例 | ||
| 作者 | 馮相磊 (著) |
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| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.02 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 77 - 85 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛教中國化; 貴州佛教; 三教合一; 民間信仰 |
| 摘要 | 從時間上看，佛教傳入貴州地區相對較晚，其正式傳入是在唐代。到明代時，佛教在貴州獲得了加速傳播并迎來了一個大的發展興盛期，特別是在明末清初，貴州佛教進入鼎盛期。總體而言，在傳入貴州后，佛教在貴州地區的發展體現為兩個方面，一是積極融合儒道之學而立足發展，二是積極吸收民間信仰元素而擴大傳播空間，而這也是佛教從印度傳入我國后成功實現自身中國化的兩條重要路徑。佛教中國化是佛教與其時中國的政治相認同、文化相融合、社會相適應的結果，是佛教自身發展的需要，也是佛教所處時代的要求。佛教中國化有著時空上的含義，體現著地域性和時代性。所以，今天的佛教仍然存在著中國化的問題，而其關鍵則在于堅持契理契機、與時俱進，找到一條適合當今中國社會的佛教發展之路，其中的最關鍵、最基礎性的工作則是佛教人才培養和隊伍建設。 |
| 目次 | 一、融合儒道之學，借以立足發展 78 二、吸收民間信仰元素，擴大傳播空間 81 三、餘論：堅持我國佛教中國化方向 84 |
| 點閱次數 | 54 |
| 建檔日期 | 2023.07.18 |
| 更新日期 | 2023.07.18 |
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