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試述中國近代佛學與科學主義的論爭——佛學研究中的“局內人”與“局外人”視角初探 |
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| 作者 |
于婷婷 (著)
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| 出處題名 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| 卷期 | n.01 |
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| 出版日期 | 2021 |
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| 頁次 | 210 - 220 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛學; 科學主義; 釋太虛; 王季同; 釋守培 |
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| 摘要 | 自從近代以來,西方科學技術開始大規模傳入中國,現代科學知識及以之為基礎形成的世界觀對傳統中國佛教造成沖擊。佛教僧團、居士團體和佛學學術界紛紛就此問題回應科學界對佛教的批評,由此形成了中國近代佛學與科學主義的論爭。在這次辯論中,出現了以陳獨秀、胡適等為代表的發展科學、否定宗教的主張,以王季同、尤智表等為代表的認為科學與佛教從根本上可以相融的會通式主張,以及以釋太虛等人為代表的對佛教與科學關系的相容與差異性進行論述的主張,為當代的佛教思想界提供了可供借鑒的歷史資料和應該反思的教訓。在近代論爭的基礎上,當代佛教面對人工智能的進展做出了更為系統的回應。 |
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| 目次 | 一、中國近代佛教與科學關係的主張概述 211
二、釋太虛的主要觀點和主張 214
三、釋守培的主要觀點和主張 216
四、辯論在當代產生的影響 218 |
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| 點閱次數 | 107 |
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| 建檔日期 | 2023.07.18 |
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| 更新日期 | 2023.07.18 |
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