Copp, Paul, Spécialiste du bouddhisme chinois. Enseigne à l'Université de Chicago (en 2008).
摘要
Cet essai propose une étude de quatre versions d'un manuel de rites ayant trait à la confection et à l'utilisation de talismans et de sceaux (fuyin) lesquels ont été conservés parmi des manuscrits de Dunhuang, sur les trois parchemins et le codex intitulés respectivement Pelliot Chinois 2153, 2602, 3874, and 3835. L'auteur explore la place de ces ouvrages dans les pratiques rituelles et textuelles qui sembleraient les avoir engendrés. En termes de pratiques rituelles, l'étude décrit le culte à Ruyilun, la principale divinité tutélaire des sceaux, à la fin du moyen âge chinois et esquisse les grandes lignes du phénomène des sceaux rituels et des pratiques dans lesquels ils figuraient. Pour ce qui concerne les quatre versions, l'étude constate d'importantes divergences textuelles et de présentation, reflet d'une pratique très variable des copistes. Cette diversité se retrouve au niveau des sceaux tels qu'ils sont décrits et dessinés sur la page. Les variantes distinctives d'une version manuscrite à l'autre du texte — phénomène courant en codicologie — sont explorées ici comme l'expression des pratiques rituelles et des répertoires particuliers. L'article suggère enfin que ces manuscrits offrent le témoignage d'une culture religieuse dans laquelle le manuscrit et les pratiques rituelles étaient profondément liées.
目次
The Dunhuang Ritualist as Bricoleur 193 The Seal Manuals and their Cultic Contexts 199 The Seals of the Ruyilun Manual 209 Concluding Questions 225
