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| 論宗喀巴對菩提心法門的詮釋和構建 | ||
| 作者 | 徐東明 (著) |
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| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.02 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 247 - 269 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 菩提心; 宗喀巴; 藏傳佛教 |
| 摘要 | 菩提心原意為發菩提心,即發上求無上佛道、下化無量眾生的愿心,是大乘佛教最初一個基本的概念。但是隨著佛教的不斷發展,菩提心的含義不斷豐富和擴展。大乘佛教空、有兩宗諸大論師如龍樹、無著、世親、寂天、蓮花戒、阿底峽等均對佛說的菩提心法門進行了詮釋和構建,形成了一系列經典論述和教法傳承。15世紀,格魯派宗喀巴大師因應元末明初西藏佛教變革的需要,批判繼承了印藏佛教各派關于菩提心法門的思想和教法,撰寫了《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》,形成了自派的菩提心思想和修習法門,由此奠定了藏傳佛教健康發展的理論基石,反映了宗喀巴大師因應時弊、整頓教法的改革精神,以及期必成佛、普度眾生的慈悲精神,對藏傳佛教本土化做出了重大貢獻,產生了深遠影響。 |
| 目次 | 一、佛教菩提心法門的緣起 248 二、印藏佛教大師對菩提心法門的詮釋與構建 253 三、宗喀巴菩提心思想的直接理論淵源 257 四、宗喀巴對菩提心法門的詮釋和構建 260 六、宗喀巴對菩提心法門詮釋和構建理論的現實意義 268 |
| 點閱次數 | 238 |
| 建檔日期 | 2023.07.13 |
| 更新日期 | 2023.07.13 |
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