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| “盜牛之論”:吉藏的儒道觀 | ||
| 作者 | 蔡曉菁 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.01 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 135 - 147 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 吉藏; 儒家; 盜牛之論; 老莊 |
| 摘要 | 吉藏所處的陳、隋時期,佛教依附本土宗教的形勢減弱,而采用借助、融合本土儒道思想文化的手段愈加突出。吉藏作為當時著名的解經高僧,總結了什肇之學對儒家、道家的看法,極力為僧睿、僧肇等人引用孔老學說的行為進行開脫,并于注疏中多次借用玄儒典故用以解讀佛經,同時他又從三論學的角度提出了批判儒道的觀點。吉藏主要批判了孔老有無論沒有中觀學說的否定方法來得高明。至于老莊學說與佛教相近的部分,則被吉藏解釋為"盜牛之論"。吉藏對儒道經典的引用態度不同于關河三論舊說,他更側重借此表達漢語語境下的佛教基本教義,反映了佛教徒在傳播教義時適應本土文化環境的主觀意識。 |
| 目次 | 一、吉藏時代的三教關係 136 二、吉藏對儒家的觀點 138 三、吉藏對老莊的分析 142 四、小結 145 |
| 點閱次數 | 169 |
| 建檔日期 | 2023.07.12 |
| 更新日期 | 2023.07.12 |
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