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| 作者 |
翟小萌 (著)
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| 出處題名 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| 卷期 | n.02 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 243 - 254 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 禪宗; 奢摩他; 歐荷波諾波諾; 正念療法; 康復 |
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| 摘要 | 禪宗以直指人心、見性成佛為了脫法門,單刀直入,不假方便,被稱為最上乘法。歷來被認為是上根之人,甚至上上根之人才可被攝受的法門。由其離相修行,不假外物,因此不僅難于把握,反易被后世學人發展成狂禪。唐宋之后禪宗式微,禪師數量急劇減少。在今日中國的佛教主流修行群體中,已難覓真禪者的蹤影。然而在位于大洋彼岸的北美,卻活躍著以思維修、特別是止觀為核心的各種療愈方法。從古老的"夏威夷——歐荷波諾波諾療法"到上世紀七十年代在加拿大產生的正念減壓法,乃至在美國誕生的正念癌癥康復法,大有風靡全球之勢,甚至在中國也開始流行起來。仔細研究不難發現,這種種療法要么是省略了佛教教義的"大乘佛法應用版",亦或是簡化了的"禪宗思維修"。盡管法理支撐薄弱,而且在現在應用有流于"世俗化"和"功利化"的趨向,但由于部分療法是建立在對第七識(潛意識)的觀照的基礎上,因而在身心治愈方面取得了顯著療效。文章僅以其中的二種療法為例,嘗試分析隱藏在這些方法背后的佛法義理,并加以解釋說明。 |
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| 目次 | 引言 244
一、禪宗及思維修概述 245
二、夏威夷療法的佛學闡釋 247
三、北美「正念」療法 249
四、對未來思維修的應用展望 250
結語 253 |
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| 點閱次數 | 151 |
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| 建檔日期 | 2023.07.05 |
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| 更新日期 | 2023.07.05 |
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