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| 關于漢譯佛經語言性質的幾個問題 | ||
| 作者 | 楊德春 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.02 |
| 出版日期 | 2018 |
| 頁次 | 148 - 169 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 梵文; 漢譯佛經; 文言; 中古漢語; 白話 |
| 摘要 | 佛用梵文傳過法。佛在世時已經有佛經存在。混合梵文不是一種獨立的語言。天竺高僧所漢譯之佛經必是翻譯自梵文佛經,而西域高僧也是以天竺梵文佛經為最根本最可靠之依據。竺法蘭所譯之《四十二章經》為漢地見存諸經之始是可以接受的。佛是一個由音譯發展而來的意譯詞匯。佛、塔、禪等等最常用的佛教詞語都是由雙(多)音節詞向單音節詞發展,總的趨勢是向單音節詞回歸。屬于中古漢語的漢譯佛經之典范語言(不包括過渡性的翻譯現象和翻譯試驗)是中古文言書面語而非白話書面語,屬于中古漢語的漢譯佛經之典范語言(不包括過渡性的翻譯現象和翻譯試驗)也不是所謂的佛教混合漢語,所謂的佛教混合漢語只是暫時的過渡性的翻譯現象和翻譯試驗,根本就不是一種語言。 |
| 目次 | 一、對於佛經漢譯具有垂範意義的佛教早期的語言策略和傳教語言的性質 148 二、早期漢譯佛經的來源不是西域佛經而是印度梵文佛經 152 三、漢譯佛經的語言趨向與語言性質 160 四、漢語分期與漢譯佛經的語言性質 165 |
| 點閱次數 | 13 |
| 建檔日期 | 2023.07.05 |
| 更新日期 | 2023.07.05 |
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