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| 파사석탑 고찰 - 가락국과 아유타국의 해양문화교류 가능성을 중심으로=A Study of Pasa Stone Pagoda - with special reference to the possibilities of marine cultural exchange between ancient Garak Kingdom and Ayuta Kingdom | ||
| 作者 | 이거룡 (著)=Lee, Geo-lyong (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.34 n.0 |
| 出版日期 | 2018.06 |
| 頁次 | 413 - 449 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 선문대학교 대학원 자연치유학과 교수 |
| 關鍵詞 | Pasa stone pagoda= 파사석탑; Ayuta Kingdom= 아유타국; marine cultural exchange; Garak Kingdom= 가락국; Heo Hwang-ok= 허황옥; Stūpa= 스투파; Harmikā; Samguk Yusa= 삼국유사; 해양문화교류; 평두 |
| 摘要 | 본 연구의 목적은 파사석탑(婆娑石塔)을 중심으로 고대 가락국(駕洛國)과 아유타국(阿踰陀國)의 해양문화교류 가능성을 탐색하는 것이다. 파사석탑은 가야불교 또는 허황옥(許黃玉)의 출자(出自)문제와 관련하여 매우 중요한 의미를 지닌다. 왜냐하면 파사석탑은 『삼국유사』에 전해질 뿐만 아니라, 그 실물이 지금까지 남아있는 것으로 추정되기 때문이다. 파사석탑은 고대 가락국과 야유타국 사이의 직접적인 문화교류를 보여주는 가장 구체적인 예라고 할 수 있다. 파사석탑의 아유타국 유래를 규명하기 전에, 우선 『삼국유사』에 묘사된 파사석탑과 현재 허왕후릉 앞에 있는 파사석탑의 일치여부를 살펴보았다. 외양에서 약간의 차이가 있지만, 그럼에도 현재 파사석탑의 원형은 『삼국유사』의 내용과 일치하는 것으로 볼 수 있다. 그러나 A.D.48년 전후 인도의 스투파(stupa)와 석굴사원에서 파사석탑의 원형을 추적하는 것은 불가능하다. 파사석탑의 원형을 스투파 상부의 평두(平頭, harmika)와 관련지어서 역피라미드형의 파사석탑을 제시한 기존의 연구결과는 평두의 본래 의미와 기능에 대한 오해에서 비롯된 것으로 보인다. 스투파에서 평두의 의미로 볼 때, 그것은 하나의 독자적인 탑이 될 수 없으며, 또한 인도불교사를 통하여 역피라미드형의 불탑이 조성된 예는 없다. 현재 파사석탑 돌(石)의 재질로 판단할 때, 그 돌은 본래 탑(塔)의 조성을 위한 돌이 아니었던 것으로 보인다. 어떤 돌이 탑의 재료로 사용될 수 있으려면, 무엇보다도 그것은 전체적으로 균질(均質)이어야 한다. 석질이 균일하지 않다면, 정교하게 다듬기 어렵고 또한 오래 보존될 수도 없기 때문이다. 그런데 현재 파사석탑의 돌은 전혀 균질이 아니다. 탑신을 구성하는 각 돌은 단단한 부위와 무른 부위가 뒤섞여있는 각력암(角礫岩, breccia)이다. 따라서 파사석탑의 돌은 처음부터 탑을 위한 돌이 아니었다고 보는 것이 더욱 자연스럽다. 본 연구에서는 파사석탑의 돌이 본래 배의 평형석(平衡石, ballast stones)으로 들어왔을 가능성을 제시하였다. 본래 허황옥이 타고 온 배의 평형석으로 가락국에 들어온 돌이 나중에 석탑으로 조성되었다는 것이다. The purpose of this study is to explore the possibilities of marine cultural exchange between ancient Garak Kingdom of Korea and Ayuta Kingdom of India with special reference to Pasa Stone Pagoda which is said to have been brought to Garak Kingdom by Indian princess Heo Hwang-ok. Pasa Stone Pagoda has a very important meaning in relation to the matter of Gaya Buddhism and the birthplace of Heo Hwang-ok. Because Pasa Stone Pagoda is not only recorded in the Samguk Yusa, but it is presumed that the real remains. The Pasa Stone Pagoda is the most concrete example of direct cultural exchange between the ancient Korea and India. The appearance of Pasa Stone Pagoda in front of the tomb of Indian Queen Heo Hwang-ok is generally consistent with the descriptions of the Samguk Yusa. However, it seems impossible to trace the prototype of the Pasa stone pagoda at the stupas and cave temples of India around Around 48 CE. The results of the previous study suggesting the inverted pyramidal type Pasa stone pagoda in relation to harmika, the upper part of the Stupa, are probably due to the misunderstanding of the original meanings and functions of the stupa. From the viewpoint of the original meaning of the stupa, harmika can not be an independent pagoda, and there is no example of a reverse pyramid-shaped pagoda through Indian Buddhism. Judging by the material of the stones of Pasa stone pagoda, it seems that they were not originally stones for building a stone pagoda. In order for any stone to be used as a material for a stone pagoda, it must, above all, be homogeneous throughout. If the stone quality is not uniform, it can not be finely elaborated and can not be preserved for a long time. However, the stones of Pasa Stone Pagoda are not homogeneous at all. Each stone constituting the pagoda is a breccia with a hard part and a loose part. Therefore, it is more natural to see that the stones of Pasa stone pagoda was not stones for a stone pagoda at first. In this study, it is suggested that the stones of Pasa stone pagoda originally came into Garak Kingdom as ballast stones of the ship of Indian Princess Heo Hwang-ok. The stones that originally came into the Garak country as ballast stones of the ship were later made into stone pagodas. |
| 目次 | Ⅰ. 서언 414 Ⅱ. 『삼국유사』의 파사석탑과 허왕후릉 앞의 파사석탑 417 Ⅲ. 인도의 스투파와 파사석탑 425 Ⅳ. 파사석이 아유타국 배의 평형석(Ballast Stones)이었을 가능성 437 Ⅴ. 결어 440 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| DOI | 10.21718/EABC.2018.34.14 |
| 點閱次數 | 98 |
| 建檔日期 | 2023.06.28 |
| 更新日期 | 2023.06.28 |
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