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| 窺基三性說之詮釋——以《說無垢稱經疏》為核心 | ||
| 作者 | 竇敏慧 |
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| 出處題名 | 第三屆「維摩經與東亞文化」國際研討會論文集 |
| 卷期 | v.1 n.1 |
| 出版日期 | 2016.10 |
| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
| 出版地 | 宜蘭, 臺灣 [I-lan, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 窺基; 維摩詰經; 說無垢稱經疏; 三性; 清辨 |
| 摘要 | 窺基從唯識宗的立場判定《說無垢稱經》具有空觀和唯識兩種思想 並存的經典，造成與過去諸家不同的疏解進路。其中，窺基對於《說無 垢稱經》所重視的「空性」理論採用中觀派清辨的空理義，與唯識學護 法的應理義相較，並以「三性說」說明唯識學較中觀學更為詳細的分析 進路。 本研究意圖從《說無垢稱經疏》中鉤沉出窺基的三性說立場，由此 探討初唐法相宗的三性說如何運用於中觀經典的疏解，並檢視窺基藉由 「遍計執」錯誤執取「依他起」的「假有」，說明《說無垢稱經》對世 間諸法的破斥，以及「應理義」所顯現的「圓成實」的「真如無我性」。 |
| 點閱次數 | 77 |
| 建檔日期 | 2023.06.26 |
| 更新日期 | 2023.06.26 |
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