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| 澤庵宗彭的儒學觀 | ||
| 作者 | 陳威瑨 (著) |
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| 出處題名 | 「近世東亞佛教文化：明清與江戶」國際學術研究會 |
| 卷期 | v.1 n.1 |
| 出版日期 | 2019.09 |
| 出版者 | 中央研究院 |
| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者：國立臺灣大學中國文學系助理教授 |
| 摘要 | 本文以活躍於江戶時代初期的臨濟宗著名禪僧澤庵宗彭為探討對 象，根據其《全集》內容，分就儒佛關係、現實秩序、心性、理氣等議 題來探討其儒學觀。澤庵致力於推闡三教一致，在此意義上極度肯定儒 學的作用與價值，且強調上下尊卑倫理的重要。另外，澤庵雖同樣以理 和性為一，也同樣認為除去氣的干擾是學者所須，但性本身的內容並非 如同朱子學主張的仁義禮智等道德根源，而是一沒有固定普遍內容的一 念不生之狀態。但此狀態是一未被氣所蔽的內在具足之物，具有開出仁 義禮智的可能性，故「率性」能使行為得中，而能合乎道德秩序。這樣 的境界能使人在安閑自適中，在沒有時時刻刻持靜的緊張狀態下靈活對 應現實，實現道德，是澤庵思想中儒佛共同的終極修養目標所在，以儒 家的境界語來說，可說是「從心所欲而不踰矩」的不勉強之表現。凡此 種種，可謂澤庵從身為禪僧的角度，提出儒佛一致視角下的儒學詮釋。 筆者希望能藉此指出，江戶時代儒學的發展並非只存在於儒者身上，若 在研究江戶時代儒學史時，將禪僧活動納入視野中，應當可以拓展我們 對彼時儒學發展的認識，也有助於對江戶時代漢學更寬廣的觀察。 |
| 點閱次數 | 51 |
| 建檔日期 | 2023.06.26 |
| 更新日期 | 2023.06.26 |
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