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| 상불경보살 실천행의 불교심리치료적 해석=A study of Buddhist Psychotherapy in the practice Sadaparibhuta Bodhisattva(常不輕菩薩) | ||
| 作者 | 김청진 (著)=Kim, Cheong-jin (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.36 n.0 |
| 出版日期 | 2018.12 |
| 頁次 | 531 - 556 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대학교대 경주캠퍼스 불교상담연구소 연구원 |
| 關鍵詞 | 불성; 선치료=Zen Therapy; 불성=The nature of Buddha; 상담자질=Counselor qualities; 불경=不輕=Not despise; 상불경보살=Sadāparibhuta Bodhisattva |
| 摘要 | 최근 사회적 문제의 중심에는 인간에 대한 신뢰와 존중이 결여된 것을 볼 수 있다. 사회적 욕구 불만, 미래에 대한 불안, 우울과 분노, 열등감과 낮은 자존감 등의 부정적 감정이 원인이다. 이는 자기사랑 뿐 아니라 타인에 대한 배려와 존중도 어렵게 한다. 이 논문은 인불사상(人佛思想)의 실천자이며, 이상적 인격상인 상불경보살의 실천행을 불교심리치료적으로 해석한 논문이다. 상불경보살의 실천행은 바로 상담자질의 모델이 될 수 있다. 상불경보살은 천태지의의 『법화문구』와 계환해의 『법화경요해』로 이해한다. 상불경보살 실천행의 중요 문구는 불경이십사자(不輕二十四字)이다. 이것은 불성을 드러내는 구절이다. 내담자와 상담자 모두에게 부처의 성품이 있다는 것은 심리치료에 있어 중요기제가 된다. 『법화경』의 등장하는 보살은 수기보살, 원생보살, 법사보살이다. 상불경보살은 모든 사람들에게 부처가 될 것이 라고 수기를 주고, 중생을 연민해서 태어난 원생보살이며, 『법화경』 홍포(弘布)의 법사보살이다. 이는 상불경보살의 서원이고 회향인 것이다. 심리치료사 데이빗 브레이저(David Brazier)가 제시하는 『법화경』에서 뽑은 심리치료자 자질은 8가지이다. ①수행에서의 편안함, ②굴하지 않는 인내, ③온화함, ④고요함, ⑤비폭력, ⑥두려움 없음, ⑦조작하지 않음, ⑧편향되지 않는 방식으로 사물을 있는 그대로 보기이다. 이것은 상불경보살의 실천행이 그대로 드러난 것이기도 하다. In the center of recent social problems is the lack of trust and respect for human beings. This is due to negative emotions such as social dissatisfaction, anxiety for the future, depression, anger, inferiority and low self-esteem. This makes it difficult not only love oneself but also respect others. This thesis is a study of the practice of Sadaparibhuta Bodhisattva, a practician of Man Buddhism and an ideal character, in terms of Buddhist phychotherapy. The practice of Sadaparibhuta Bodhisattva can become a model for counsel. Sadaparibhuta Bodhisattva is understood through T’ien-t’ai Chin-i’s can be analyzed 『through the Terminology of Lotus Sutra(法華文句)』 and Kyehwan’s 『Annotation of Lotus Sutra(Kyehwan hae)』. Twenty Four Phrases not to dispise others(不輕二十四字) the main phrases of the practice of Sadaparibhuta Bodhisattva. The fact that there is the nature of Buddha(佛性) of both the client and the counselor is the important mechanism for Buddhist phychotherapy. There are Bodhisattva of the prediction of becoming a Buddha, Bodhisattva of being born of itself, a Buddhist priest Bodhisattva in Lotus Sutra. Sadaparibhuta Bodhisattva gave all human beings the prediction of becoming a Buddha of being a Buddha, had pity on them and Bodhisattva of being born of itself. Sadaparibhuta Bodhisattva is a Buddhist priest Bodhisattva who preached Lotus Sutra. It is the vow and holding a memorial service of Sadaparibhuta Bodhisattva. Zen therapy is applied Buddhist phychotherapy, in which Dr. David Brazier combined Buddhism and phychotherapy. Zen therapist David Brazier suggests eight psychotherapeutic qualities selected from Lotus Sutra. They are ①Ease in practice, ② Perseverance, ③Gentleness, ④Tranquility, ⑤Non-violence, ⑥Fearlessness, ⑦ Non-manipulation, and ⑧Seeing thing as they are in an unbiased way. These eights qualities show well the practice of Sadaparibhuta Bodhisattva. |
| 目次 | Ⅰ. 들어가는 말 532 Ⅱ. 상불경보살의 이해 535 Ⅲ. 불성발현과 불교심리치료 540 Ⅳ. 상담 자질과 불교심리치료 545 Ⅴ. 맺은말 550 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| DOI | 10.21718/EABC.2018.36.19 |
| 點閱次數 | 68 |
| 建檔日期 | 2023.06.25 |
| 更新日期 | 2023.06.25 |
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