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| ‘무정설법(無情說法)’의 교육적 함의에 대한 고찰 - 화재(話材)의 특성과 용례를 중심으로=A Study on the Educational Implications of the Preaching of Non-sentient Beings | ||
| 作者 | 김은옥 (著)=Kim, Eun-ok (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.44 n.0 |
| 出版日期 | 2020.12 |
| 頁次 | 567 - 590 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 대한불교조계종 정각사 주지 |
| 關鍵詞 | Zen Buddhism; 무정설법; 남양혜충; 무정; 유정; 역설= Paradox; non-thinking; the sentient beings; the non-sentient beings |
| 摘要 | 선불교의 무정설법에 대해 화재(話材)의 특성과 용례를 중심으로 교육적 함의를 고찰하였다. 무정설법은 사자상승(師資相承)이라는 선불교의 교육 구조를 배경으로 법을 설하는 교육현장에서 제시된 선어이다. 따라서 무정 설법과 같이 스승의 교육 의도가 담긴 선어를 이해하기 위해서는 단순한 어의적 해석을 따르기 보다는, 교육적 관점에서 그 의의를 고찰해볼 필요가 있다. 선문헌에서 무정은 유정의 구제와 깨달음을 위해 다양하게 활용되어왔다. 특히, 분별이나 취사와 같은 문제를 발생시키는 정(情)의 부정적 기능을 해결하는데 무정의 무종자성과 비사량(非思量)이라는 특성은 존재의 무아성과 연기의 초월적 작용을 이해시키는데 유용한 기재로 활용되었다. 설법은 제자를 지도하는 스승의 중요한 교육방식으로서 정견을 제공하여 제자의 근기를 향상시키는데 기여한다. 특히, 무정설법과 같이 사량을 파괴시키는 역설 유형의 설법은 관념적 사고의 초월과 주체적이고 자각적 수행 자세를 강조하는 특성이 있다. 용례를 통해 살펴본 무정설법을 활용한 교육 과정은 세 단계로 구성되어 있다. 첫 번째 단계에서 스승은 먼저 제자에게 법에 대한 정견의 중요성을 강조한다. 두 번째 단계에서는 정견을 기반으로 주체적이고 자립적으로 수행해 나갈 것을 가르친다. 세 번째 단계에서는 출식(出識)이라는 구체적 수방안을 통해 교육 목적의 실현을 위한 실천정보를 제공한다. This study examined the educational significance of the teaching, which has been used for the purpose of enlightenment between the teacher and the disciple in Zen Buddhism. Teachers use various educational equipment and methods for the education of students. The fact that the non-sentient beings preach to the sentient beings is a word that the teacher intentionally said in terms of education. In Zen Buddhism, the non-sentient beings have been used variously for relief and enlightenment of the sentient beings. Especially, the functional aspect of seedlessness and non-thinking was used as a useful material to solving the negative factors of the sentient beings problems. Preaching to the student is to improve the problem solving ability with the right view. Paradox among the types of predicates has the characteristic of destroying logical ideas and enabling transcendental thinking. Therefore, the paradoxical expression that the non-sentient beings preach to the sentient beings is a teaching to emphasize transcendence and self-aware performance of ideas. In conclusion, it is meaningful to have three educational meanings that the non-sentient beings preach to the sentient beings: first, to gain the right opinion; second, to emphasize self-reliance; Third, it is to suggest a practical plan of non-thinking. |
| 目次 | Ⅰ. 서론 568 Ⅱ. 선불교의 전법에 활용된 무정의 특성과 의의 570 Ⅲ. 역설적 설법유형의 특성과 의의 576 Ⅳ. 용례에 나타나는 무정설법의 교육적 의의 581 Ⅴ. 결론 585 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| DOI | 10.21718/EABC.2020.44.19 |
| 點閱次數 | 153 |
| 建檔日期 | 2023.06.24 |
| 更新日期 | 2023.06.24 |
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