 |
|
| 한국불교의 세계화 현황과 비전 - 대한불교조계종을 중심으로=Current Status and Vision of the Globalization of Korean Buddhism: Focusing on the Jogye Order of Korean Buddhism | ||
| 作者 | 고상현 (著)=Ko, Sang-hyun (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.48 n.0 |
| 出版日期 | 2021.12 |
| 頁次 | 477 - 507 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 불교중앙박물관 학예연구사. |
| 關鍵詞 | 세계화= Globalization; 사찰음식=Temple Food; 불교축전=Buddhist festival; 템플스테이= Templestay; 불교문화콘텐츠=Buddhist Cultural Contents |
| 摘要 | 한국불교의 세계화는 1990년대 이후 본격화되어 2002년 월드컵을 계기로 더욱 확산되었다. 이에 2004년 대한불교조계종에는 한국불교문화사업단을 설립하여 템플스테이를 중심으로 한 사업을 진행하였다. 한국불교의 세계화는 한국불교의 이식을 위한 것이 아니라 다른 세계의 가치와 규범, 사유 등의 차이를 인식하고 소통하고 상호교류하는 상의상관의 연기적 관점으로 접근해야 한다. 한국불교의 세계화를 국내형과 국외형의 나누어 진행된 현황을 고찰하고 비전을 제시하였다. 먼저 국내형으로는 첫째로 조직과 인력이다. 조직으로 는 조계종 총무원 총무부, 사회부, 교육원, 포교원, 한국불교문화사업단 등에서 각각 진행되고 있다. 앞으로 종단을 넘어 범불교적인 세계화 진행을 위해(가칭)‘한국불교세계화센터’ 설립을 제시했다. 인력양성을 위해 영어전문교육기관을 설립하여 운영하고, 장학승, 외국인스님 연수 등이 진행되고 있다. 비전으로 조계종에서 외국인 스님의 지원과 교육, 관리 체계를 마련하고, 지자체에서도 지역문화의 세계화를 위해 지역 사찰의 스님 교육 지원과 전문인력 배치가 필요하다. 둘째로 템플스테이, 불교 축전 등 다양한 무형문화유산의 활용과 관광상품의 개발 등 불교문화콘텐츠를 활용한 세계화를 확대 강화해야 한다. 셋째로 구산스님이나 숭산스님 등 한국선수행을 통해 세계화한 것처럼, 문경 봉암사 등 수행처로서 사찰 위상을 재정립하고 알려야 하며, 넷째로 합천의 고려대장경테마파크와 같은 것을 확장한 불교테마파크의 건립, 다섯째로 전통문화 보존과 활용을 위한 지자체의 조례 제정 등 제도적 장치 마련, 여섯째, 지역민의 인식 제고를 위한 공교육 강화 등을 제시하였다. 국외형으로는 유네스코 세계유산 등재의 지속적 활동, 한국불교문헌의 외국어역을 위한 (가칭)‘한국불교문헌 외국어역위원회’의 구성, 그리고 해외사찰이나 조직 등 지원 강화를 들 수 있다. The globalization of Korean Buddhism started in earnest in the 1990s and spread further after the 2002 World Cup. Accordingly, in 2004, the Jogye Order of Korean Buddhism established the Cultural Corps of Korean Buddhism and conducted a project centered on Templestay. The globalization of Korean Buddhism is not for the transplantation of Korean Buddhism, but it should be approached from the perspective of conditioned genesis, recognizing and interacting with the differences in values, norms, and thoughts of other countries. The globalization of Korean Buddhism was divided into domestic and foreign types, and the current status and vision were presented. As for the domestic type, the first is the organization and manpower. Organizations such as the Jogye Order's General Affairs Office, Social Affairs Office, the Education Bureau, Dharma Propagation Office, and the Cultural Corps of Korean Buddhism are being carried out, respectively. In the future, he proposed the establishment of the (tentative name) ‘Korea Buddhist Globalization Center’ to promote pan-Buddhist globalization beyond Order. Second, globalization should be expanded and strengthened by utilizing Buddhist cultural contents such as Templestay, Buddhist festivals, and Buddhist intangible cultural heritage. Third, just as it was globalized through Korean practice such as Monk Gusan and Sungsan, the temple should be known as a place of practice, such as Mungyeong Bongamsa. Fourth, the establishment of a Buddhist theme park that expanded such as the Goryeo Daejanggyeong Theme Park in Hapcheon, fifth, the establishment of institutional arrangements such as the enactment of local government ordinances for the preservation and utilization of traditional culture, and sixth, the reinforcement of public education to raise awareness of local residents. As for the overseas type, the continuous activities of UNESCO World Heritage listing, the formation of the (tentative name) ‘Korean Buddhist Literature Foreign Language Translation Committee’ for foreign language translation of Korean Buddhist literature, and overseas temples and and strengthening support from overseas temples and organizations. |
| 目次 | Ⅰ. 한국불교의 세계화에 대한 관점 480
Ⅱ. 한국불교의 세계화 현황 483 Ⅲ. 한국불교의 세계화 비전 494 Ⅳ. 결론 504 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| DOI | 10.21718/EABC.2021.48.15 |
| 點閱次數 | 121 |
| 建檔日期 | 2023.06.22 |
| 更新日期 | 2023.06.22 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
