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| 支遁"即色論"般若思想解析 | ||
| 作者 | 釋理凈 (著) |
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| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.01 |
| 出版日期 | 2018 |
| 頁次 | 172 - 180 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 支遁; 六家七宗; 般若學; 即色論; 吉藏 |
| 摘要 | 支遁法師是東晉時期著名高僧,是中國佛教史上"六家七宗"的代表人物之一,創立了"即色宗",主張"色即是空"的思想。不僅對當時般若學在中國的發展產生了很大的推動作用,而且對后來般若學在中國的發展具有重要影響。雖然般若學思想后來受羅什法師、僧肇大師、吉藏大師等人的影響,對早期"六家七宗"的般若學有所批判,但不可否認的是支遁、道安的般若學思想對般若學在中國的發展所起的作用。尤其是支遁的"即色論"思想非常接近于僧肇、吉藏等人的"般若性空"思想,這對后來般若學的發展具有重要意義。本文僅就支遁當時的社會地位、"即色論"思想特點、"即色論"對當時般若學傳播以及后來般若學發展的影響進行解析和論述,以說明支遁"即色論"般若學的價值意義。 |
| 點閱次數 | 149 |
| 建檔日期 | 2023.06.21 |
| 更新日期 | 2023.06.21 |
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