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正念課程於滋養正念和自我慈悲之行動研究
作者 黃玉蓮 (著)
出處題名 解脫與療癒:佛教與心理學對話學術研討會 第十四場
卷期v.1 n.1
出版日期2022.06
出版者佛光大學佛教研究中心
出版地宜蘭, 臺灣 [I-lan, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者:佛光大學心理系助理教授
關鍵詞正念; 自我慈悲; 憂鬱; 焦慮; 壓力
摘要正念是一種有意識地對此時此刻當下所有身心事件不帶評價的覺察,在正念修習中,除了練習不評價與接納當下經驗之外,也強調如其所示地接納自己原本模樣,從中發展出一種信任和關愛自己的態度,顯示正念修習包含了自我慈悲的概念。所謂的自我慈悲,指稱的就是個體在面對自己的苦難,保持開放的態度和用仁慈的心來療癒自己。事實上,自我慈悲是正念修習的重要機制,透過持續的正念修習,可以讓個體接納當下發生的一切處境,若進一步對當下經驗發展出一種自我關愛態度,將可超越苦難經驗,產生自我療癒力。實徵研究已發現透過正念課程可以促進學習者的正念傾向,但是否有助於學生培養自我慈悲的態度,目前相關研究不多。因此,本研究欲透過行動研究來檢驗四周正念課程的介入效果,是否可同時提升正念傾向和自我慈悲。研究一先針對26位大專院校學生,提供四周正念減壓課程,並於課程前、中、後,邀請4位學生進行正念傾向和負向情緒的測量,發現學生的正念傾向在前兩周有提升,但在後面兩周下降。據此結果,研究者進一步修改四周正念課程為以自我慈悲為主的四周正念課程,進行研究二,招募26位大專院校學生作為研究參與者,所有參與者都接受四週正念課程,並於課程的前中後測量正念、自我慈悲、以及負向情緒的程度。初步研究發現,參與四週之正念課程之研究參與者,相較於沒有參與課程前,有較高的正念傾向和自我慈悲,以及較低的憂鬱、焦慮、壓力。最後,本研究建議未來或許可以提供以自我慈悲為本的正念課程做為培養大專院校學生自我關愛能力的課程之一。
點閱次數89
建檔日期2023.06.21
更新日期2023.06.21










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序號
673602

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