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| 早期佛教中的授記研究——基于漢譯《阿含經》的考察 | ||
| 作者 | 王鶴琴 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.02 |
| 出版日期 | 2017 |
| 頁次 | 147 - 154 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 授記; 早期佛教; 《阿含經》; 四果 |
| 摘要 | 授記為佛教的重要一環,常指佛為菩薩授記未來作佛,涉及佛教的修行目標和解脫旨趣。早期佛教中的授記豐富多樣,授記者除了佛陀,還有證果弟子和護法天神;受記者為佛教四眾弟子;授記形式有自授記和他授記兩種;授記內容圍繞四果展開。這些區別于大乘佛教的授記特點是我們了解佛教授記歷史發展和演變軌跡的重要基礎。 |
| 目次 | 一、佛教授記源於古印度的預言傳統 148 二、佛陀並非唯一的授記者 149 三、從受記者看早期佛教四衆的關係 152 |
| 點閱次數 | 240 |
| 建檔日期 | 2023.06.21 |
| 更新日期 | 2023.06.21 |
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