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| 無分別智探析——以《攝大乘論》為中心 | ||
| 作者 | 冉茂娥 (著) |
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| 出處題名 | 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies |
| 卷期 | n.01 |
| 出版日期 | 2016 |
| 頁次 | 168 - 180 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 離五種相; 分別; 無分別智; 證成 |
| 摘要 | 無分別智是佛學中十分重要的概念。本文試圖以《攝大乘論》為根本依據,先以遮詮的方式說明無分別智不是什么,主要圍繞無分別智"離五種相以為自性"展開;接著以表詮的方式詮釋了何為無分別智。通過考察義只是名或意言,沒有獨立實存性,名或意言是識知或意識的分別,覺知到既然作為所分別的義是虛妄的,那么能分別的識也是不實在的。這樣遣除了義想,又遣除了唯識之想,便能獲得無分別智,悟入圓成實性。此外,筆者選取若干攝論中提出的理由來證成無分別智,即對于為什么義是不實有的,以及為什么意識的分別就是虛妄的做了特別的說明,以期消除無分別智被稱為真智的成立在邏輯上可能會受到的質疑。 |
| 目次 | 一、無分別智的遮詮 169 二、無分別智的表詮 171 三、證成無分別智 176 |
| 點閱次數 | 107 |
| 建檔日期 | 2023.06.16 |
| 更新日期 | 2023.06.16 |
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