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| 원효 철학과 한국 고대철학=Wonhyo's Philosophy and Korean Ancient Philosophy | ||
| 作者 | 김원명 (著)=Kim, Won-myoung (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 동아시아불교문화=Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 卷期 | v.51 n.0 백용성스님과 한국불교의 청소년 포교 문제 |
| 出版日期 | 2022.06 |
| 頁次 | 3 - 30 |
| 出版者 | 동아시아불교문화학회=The Association of Eastern-Asia Buddhism and Culture |
| 出版者網址 | http://www.easternasia.kr/ |
| 出版地 | Busan, Korea [釜山, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 한국외국어대학교 |
| 關鍵詞 | 일심=One Mind; 화쟁=Harmonization; 하나=one; 고인돌; 성혈; star cup-marks; dolmen |
| 摘要 | 본 연구는 원효철학과 고대 한국철학의 연관에 주목하는 시도다. 고대 한국철학은 원효 이전의 철학이란 측면에서 한국철학사적으로 원효 철학의 바탕이라고 할 수 있다. 그렇지만 우리에게 ‘아직 알려지지 않은 원효 사유의 고유성의 시원’이란 관점에서의 한국 고대철학과의 연관에 대한 연구는 아직 시도되고 있지 않다. 원효의 현대적인 연구는 시대적 요청에 따라 변화하고 있다. 예를 들어, 원효에 대한 근대적 관심과 연구는 일제의 식민지가 시작되며 1910년대 이후 한국(조선)의 정체성과 더불어 한국(조선)불교의 정체성에 대한 근대적 물음과 함께 시작되었다고 할 수 있다. 이때는 설화나 한국불교 정체성과 관련해 통불교적 성격 규정과 함께 그 시원을 원효로부터 찾았다. 그는 일제 식민지 상황 하에서 시대적 요청으로 민족의 영웅으로 묘사됐다. 해방 이후에는 남북으로 분단되고 6.25전쟁과 군사독재 시절을 거치면서 남북통일의 당위성과 함께 국민적 염원을 담아 국민의 총화단결이란 시대적 요청이 있었다. 이 시기 원효철학의 일심과 화쟁이 총화성 내지는 통일의 사상적 기반으로 요청됐다. 이후 학술적 연구가 심화되면서 일심과 화쟁에 대한 이해가 깊어지고 넓어졌다. 2020년대 이후 요청되는 원효철학 연구는 무엇이 될까? 1990년대 이후 한국의 고천문학 성과와 고인돌과 그 덮개돌 성혈의 재발견으로 원효 이전의 고대 한국철학의 가능성이 열리고 있다. 2000년대 이후 해석학과 현상학적 연구방법으로 고천문학의 연구 성과들이 고대한국철학에 대한 새로운 연구 가능성들이 열리고 있다. 불교가 동아시아 한자문명권에 들어오며 중국에서는 도가적 격의불교가 되었고, 일본에서는 신도와의 관계 속에서 습합불교가 되었다는 것은 학계의 정설이 되었다. 우리는 원효가 당시 외래 종교 불교를 이해한 틀을 규정하고 한국불교를 새롭게 규정하는 것이 필요하다. This study is an attempt to pay attention to the relationship between Wonhyo philosophy and ancient Korean philosophy. Ancient Korean philosophy can be said to be the basis of Wonhyo's philosophy in the history of Korean philosophy in terms of philosophy before Wonhyo. Wonhyo's modern research is changing according to the demands of the times. For example, it can be said that the modern interest and research on Wonhyo began with the beginning of Japanese colonial rule and the modern question of the identity of Korea (Joseon) and Korean (Joseon) Buddhism after the 1910s. At this time, the origin was found from Wonhyo, along with the regulation of the communal Buddhist character in relation to the folk tales and the identity of Korean Buddhism. He was portrayed as a national hero at the request of the times under the Japanese colonial situation. After 1945, Korea was divided into North and South Korea and went through the 1950 Korean War and the military dictatorship, and there was a demand of the times for the general unity of the people with the justification for the reunification of the South and North Korea and the national aspiration. At this time, the single mind and harmony of the Wonhyo philosophy were requested as the ideological basis for harmony or unification. Since then, as academic research has deepened, understanding of One Mind and Harmonization has deepened and expanded. What could be the research on Wonhyo Philosophy requested after the 2020s? Since the 2000s, research results of ancient astronomy with hermeneutic and phenomenological research methods have opened up new research possibilities for ancient Korean philosophy. As Buddhism entered the Chinese character civilization in East Asia, it became a Taoist-style Buddhism in China, and it became an amalgamation of Buddhism in Japan through relations with Shinto. We need to define the framework for Wonhyo's understanding of Buddhism and to define Korean Buddhism anew. |
| 目次 | Ⅰ. 서론 6 Ⅱ. 원효에 대한 근대적 물음과 자각: 위인 원효 9 Ⅲ. 원효 철학에 대한 학문적 물음과 자각: 일심과 화쟁 13 Ⅳ. 원효 철학의 고유성 유래와 고대 한국철학 18 Ⅴ. 결론 23 |
| ISSN | 27140938 (P); 27140946 (E) |
| 點閱次數 | 98 |
| 建檔日期 | 2023.06.15 |
| 更新日期 | 2023.06.16 |
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