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| 作者 |
劉冰 (著)
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| 出處題名 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| 卷期 | n.01 |
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| 出版日期 | 2014 |
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| 頁次 | 282 - 293 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 身表業; 形色; 剎那滅; 極微 |
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| 摘要 | "業"是佛教哲學中的核心概念,但佛教關于業的本質的爭論也最多,小乘佛教不同部派之間、大乘與小乘之間對于什么是"業"都存在著很大的爭論。這些爭論實際反映了他們各自的教理基礎。因此,對于業之體性的研究,有助于揭示不同宗派的佛學思想。本文以《阿毗達磨俱舍論》為中心,分析了說一切有部、正量部以及經部關于"身表業"之體的爭論,探究說一切有部關于身表業之體性的基本觀點及其教理基礎。說一切有部以"形色"為身表業,其教理基礎有二,一是形色實有,二是形色剎那滅。這二者反映了有部對"色法"基本性質的理解。 |
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| 目次 | 引言 282
一、業的內涵與種類 284
二、有部與正量部「形色」「行動」之爭 285
三、有部與經部的形色假、實之爭 289
結語 292 |
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| 點閱次數 | 78 |
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| 建檔日期 | 2023.05.31 |
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| 更新日期 | 2023.05.31 |
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