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| 「初発心時便成正覚」の論理構造と本覚思想：無明はそのままで直ちに明である(無明即明)=The meaning of Prathama-citta-utpada-abhisambuddhah | ||
| 作者 | 島村大心 (著) |
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| 出處題名 | 智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報 |
| 卷期 | v.53 |
| 出版日期 | 2004.03.31 |
| 頁次 | 500 - 470 |
| 出版者 | 智山勧學會 |
| 出版者網址 | https://www.chisankangakukai.com/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 附註項 | 智豊合同教学大会紀要,頼瑜僧正700年御遠忌記念号 |
| 關鍵詞 | 無明即明; 仏衆生同時成正覚; 三毒実性清浄; 仏眼風光; 第一義中不説; 因縁果報 |
| 目次 | 0. 序 19 1. 問題の所在 19 2. 検討に際しての前提 20 3. B （世俗諦）＝A1（勝義諦）は成立するか 23 4. X（衆生）はB（世俗諦＝迷い）か、それともA1（勝義諦＝悟り）か 25 5. 「初発心、三密加持、小石で仏塔をつくること」等の限定語をつけた理由 33 付論 1 本覚思想に関する『大品般若経』と『大智度論』における議論 34 付論 2 『大品般若経』第2巻往生品にみる注目すべき記述 36 |
| ISSN | 02865661 (P) |
| DOI | https://doi.org/10.18963/chisangakuho.53.0_500 |
| 點閱次數 | 949 |
| 建檔日期 | 2023.05.05 |
| 更新日期 | 2023.05.10 |
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