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| 唐代金剛乘與《大乘起信論》思想的交涉 - 以《大乘密嚴經》和《千缽文殊經》為中心=The Vajrayāna and Dasheng qixin lun 大乘起信論 [Awakening of Faith in the Mahāyāna] in the Tang Dynasty: Focusing on the Dasheng miyan jing 大乘密嚴經 [Mahāyāna ghana vyūha sūtra] and Qianbo wenshu jing 千缽文殊經 [Thousand Bowl Ma?ju?rī Sūtra] | ||
| 作者 | 張蕾 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 279 - 293 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者簡介：張蕾，中山大學哲學系博士生 |
| 關鍵詞 | 《大乘起信論》; 金剛乘; 《大乘密嚴經》; 《千缽文殊經》; 不空 |
| 摘要 | 本論嘗試從唐密這一新的視角，重新審視金剛乘傳持者不空翻譯 的《密嚴經》《千缽文殊經》兩個文本與《大乘起信論》之間的思想聯系，並由 此來理解《密嚴經》中“藏識即賴耶”、無為法受熏等思想與《起信論》之間的 聯系。同時，也嘗試推尋《起信論》中法即眾生心和本覺思想在《千缽文殊經》 中的發展和演化。 |
| 目次 | 一、研究的緣起 280 （一）唐代的義學精英與《大乘起信論》 280 （二）以金剛乘文本為中心的新視角 280 二、文本的選擇——《密嚴經》和《千缽文殊經》 281 （一）選擇此二文本的緣由 281 （二）先行研究視角略覽 282 （三）切入文本的新視角及文本的其他問題 283 三、《密嚴經》的重譯與《大乘起信論》的“真如受熏”思想 283 （一）唐代佛教界對“真如受熏”思想的質疑及法藏的回應 283 （二）不空的新譯及其與《大乘起信論》思想的關聯 284 四、《千缽文殊經》所涉及的《大乘起信論》思想 287 （一）再議文本成立的時間 287 （二）《文殊千缽經》與《大乘起信論》思想的聯系 289 五、結論 293 |
| 點閱次數 | 212 |
| 建檔日期 | 2023.03.31 |
| 更新日期 | 2023.03.31 |
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