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| 格義是經典詮釋的普遍方法=Geyi is a Universal Way to Interpret Foreign Texts by Endowing Inherent-Cultural Concepts | ||
| 作者 | 余亞斐 (著) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.3 (總號=n.152) |
| 出版日期 | 2022 |
| 頁次 | 44 - 51 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：安徽師範大學 馬克思主義學院 |
| 關鍵詞 | 格義; 佛經; 詮釋學; 經典詮釋 |
| 摘要 | 在過去的研究中，學者把格義看作是魏晉時期佛教經典詮釋的方法，而且是佛教初 傳中國時出現的一種過渡性的不成熟的詮釋方法。然而，從詮釋學的角度來看，格義構成了古今中 外視域的融合，推動了中國文化的創造性發展，對佛教中國化以及三教圓融都起到了重要作用。格 義植根於中國經典詮釋傳統之中，是中國經典詮釋傳統的延續與發展 ; 格義不是一個特殊的歷史事 件，而是一種普遍的經典詮釋方法，不僅是佛教中國化和中國佛教創立的基本經驗，而且還為外來 文化中國化提供了一種範式。 |
| 目次 | 一、格義的內涵與緣起 44 二、格義是詮釋經典的普遍方法 47 三、格義是中國經典詮釋傳統的延續與發展 49 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 138 |
| 建檔日期 | 2023.03.24 |
| 更新日期 | 2023.03.24 |
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