이 논문은 『禪苑淸規』에 나타나는 茶의 의미 고찰을 통해 佛敎의 茶文化를 이해하는 단초를 마련하는 데 목표를 두고 논의를 진행하였다. 불교의 茶湯儀禮는 선종에서 유래한 것인데 현전하는 최고의 청규서인 『禪苑淸規』에 처음으로 보인다. 『禪苑淸規』의 茶湯儀禮는 이전까지 선종에서 깨달음의 方便으로서 차를 마셔오던 飮茶의 전통을 계승하되, 그 禪的 의미를 확대시킴으로써 불교 차문화의 체계적인 정립과 대중화에 지대한 영향을 미쳤다. 『禪苑淸規』의 출현으로 다양한 차용어들이 나타나게 되었으며, 특히 煎點人이나 茶頭처럼 차를 끓이는 사람이나 승려가 있었던 것으로 보아 당시 차의 전문성을 인정받았음을 알 수 있다. 『禪苑淸規』에 보이는 茶規는 당시 총림의 대표적인 規度로서 중요하게 행해졌다. 또한 茶湯儀禮는 참선수행[自利]과 대중교화[利他]라고 하는 大乘의 의미를 온축하고 있으며, 나아가 禪思想의 핵심이라고 할 수 있는 中正行을 體現하고 茶禪一味의 精神을 실현하여 궁극에 총림의 和合을 이끌어내는 의미를 지니기도 한다. 이렇게 볼 때, 『禪苑淸規』의 차가 나타내는 다양한 의미들은 후대 선종의 독특한 茶文化를 형성하는데 영향을 주었을 뿐만 아니라, 후대 불교의 茶文化는 물론 禪文化를 이해하는데 일정한 도움을 줄 것이다.
Aiming to prepare the clue to understand the tea culture of Buddhism by studying the meaning of tea in Seonwoncheonggyu, this paper proceeded to the discussions as follows: First, it examined the tradition of the tea culture of Zen and Seonwoncheonggyu, and then, summarized and introduced the examples of tea in Seonwoncheonggyu. Finally, it studied the hidden meaning of the letter, "tea," dividing it into three parts. The tea etiquette in Buddhism originated in Zen, which appears first in Seonwoncheonggyu, the existing oldest rule book. The tea etiquette in Seonwoncheonggyu succeeded in the tradition that Zen sect drank tea as a means of enlightenment, but it didn't stay in the study of the Zen cult with a cup of tea. It expanded its traditional meaning, through which it had great influence on the systematic formulation and the popularization of the tea culture of Buddhism. With the appearance of Seonwoncheonggyu, various tea terms appeared. Considering that there was a professional or a priest called "Jeonjeomin" or "Dadu"who made tea, it can be said that the specialty of tea was recognized at that time. In addition, the tea etiquette was performed as an important rule of Chonglim (where numerous priests got together to learn and live in peace), and it contains the meaning of Mahayana Buddhism covering the study of the Zen cult (being helpful for oneself) and the enlightenment of the public (being helpful for others). Besides, the tea etiquette has the meaning of promoting harmony of Chonglim by embodying Jungjeonghaeng, the core of the Zen ideology, and by realizing the spirit of Daseonilmi (meaning that tea and Zen are one). It is thought that various meanings of the tea in Seonwoncheonggyu made the unique tea culture of the Zen sectand further, had great influence on making the tradition of not only the tea culture of future Buddhism, but also the Zen culture.
目次
I. 서론 3 II. 禪宗 茶文化의 傳統과 禪苑淸規 6 III. 禪苑淸規 茶의 다양한 의미 10 1. 規度로서의 茶湯儀禮 12 2. 修禪과 敎化의 방편 16 3. 中正行과 叢林和合의 表象 22 IV. 결론 27
