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| 長松日扇における唱題絶対主義について=The Shōdai Absolutism of Nagamatsu Nissen | ||
| 作者 | 武田悟一 (著)=Takeda, Goichi (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
| 卷期 | v.70 n.2 (總號=n.156) |
| 出版日期 | 2022.03.23 |
| 頁次 | 667 - 673 |
| 出版者 | 日本印度学仏教学会 |
| 出版者網址 | http://www.jaibs.jp/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 關鍵詞 | 長松日扇; 本門佛立宗; 唱題絶対主義; 口業正意 |
| 摘要 | Nagamatsu Nissen 長松日扇 (Seifu 清風, 1817-1890), who organized the Honmon Butsuryūshū 本門佛立宗, developed a form of religious propagation focusing on the daimoku 題目, Namu Myōhō Renge Kyō 南無妙法蓮華経. Shigyō Kaishū 執行海秀 (1907-1968) pointed out that the “Shōdai 唱題 absolutism” (concentration only on the daimoku) of Nissen is remarkably seen in activities in the late period of Nissen’s life. Focusing on Shigyō’s idea, we here examine Shōdai absolutism using the term kugō shōi 口業正意 as a clue. We find that Shōdai absolutism is seen in the religious propagation activities not only in Nissen’s late period but also earlier, spanning the entire period of Nissen’s religious propagation activities. |
| 目次 | 一 はじめに 667 二 日隆著『法華天台両宗勝劣抄』(『四帖抄』)にみる口業正意 668 三 日扇の唱題絶対主義における口業正意 669 四 おわりに 672 |
| ISSN | 00194344 (P); 18840051 (E) |
| DOI | https://doi.org/10.4259/ibk.70.2_667 |
| 點閱次數 | 136 |
| 建檔日期 | 2023.01.06 |
| 更新日期 | 2023.01.06 |
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