 |
|
| Analisis Cara Kerja Pintu Indera (Dvara) Sebagai Usaha Melatih Keseimbangan Batin (Upekkha) Dan Perbuatan Benar Masyarakat Kecamatan Kaloran Kabupaten Temanggung | ||
| 作者 | Ngadat (著) |
|---|---|
| 出處題名 | Jurnal Agama Buddha dan Ilmu Pengetahuan |
| 卷期 | v.5 n.1 |
| 出版日期 | 2019.07 |
| 頁次 | 39 - 51 |
| 出版者 | STABN Raden Wijaya Wonogiri Jawa Tengah |
| 出版者網址 | https://radenwijaya.ac.id/ |
| 出版地 | Wonogiri, Indonesia |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 印尼文=Indonesian |
| 關鍵詞 | panca indra=senses; keseimbangan batin=inner balance; perbuatan benar=right actions |
| 摘要 | Panca dvara merupakan alat penerima objek yang ada pada diri manusia.Panca dvara memiliki peran yang sangat penting. Tetapi kadang karena berbagai kondisi orang mengabaikan proses bekerjanya panca dvara. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis cara kerja panca dvara sebagai usaha melatih keseimbangan batin (upekkha). Selain itu penelitian inibertujuan untuk menguraikan cara kerja panca dvara sebagai usaha untuk memiliki perbuatan benar.Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif lapangan. Pengumpulan data peneliti lakukan dengan melakukan wawancara secara mendalam kepada informan. Informan dalam penelitian ini adalah ahli agama Buddha dan masyarakat umat buddha. Sedangkan untuk tempat penelitian dilakukan di kecamatan kaloran Kabupaten Temanggung Jawa Tengah.Hasildari penelitian Mengkondisikan Panca dvaradalam hal yang positif akan berdampak pada hal yang positif dengan cara selalu mengontrol dan menyadari objek yang diterima oleh pintu indra. Pengedalian prilaku dalam kehidupan bermasyarakat. Kewaspadaan dan kesabaran dalam menjaga objek terima indra. Pelatihan sila untuk meningkatkan moralitas yang baik. Sedangkan pintu indera (dvara) sebagai usaha memiliki perbuatan Benar adalah senantiasa mengkondisikan panca indramenerima objek kemudaian dapat menilai denganapa adanya. Batin dalam kondisi tersebut merupakan batin yang seimbang dan telah melakukan perbuatan benar yaitu tidak melakukan pembunuhan, pencurian dan tindakan asusila dengan berlatih untuk melakukan meditasi. Menekan sifaf-sifat kebencian (Dosa), keserakahan (lobha), dan kebodohan batin (moha) Kewaspadaan yang terjaga dengan sempurna pada setiap dvara. Panca dvara is a receiver of objects that exist in humans. Panca dvara has a very important role. But sometimes because of various conditions people ignore the workings of five dvara. The purpose of this study is to analyze the workings of the five dvara as an effort to train the inner balance (upekkha). In addition, this study aims to describe the workings of five dvara as an attempt to have right actions.The method used in this study is qualitative field. Data collection researchers did by conducting in-depth interviews with informants. Informants inthis study were Buddhists and Buddhist communities. Whereas for the place of research carried out in the kaloran district of Temanggung Regency, Central Java.The results of the study Conditioning Panca dvara in positive terms will have an impact on positive things by always controlling and being aware of the objects received by the sense door. Control of behavior in community life. Vigilance and patience in safeguarding the object of receiving senses. Sila training to improve good morality. Whereas the sense door (dvara) as an effort to have Righteous actions is always to condition the five senses to accept the object of being able to judge accordingly. The inner condition is a balanced mind and has done the right thing that is not doing murder, theft andimmorality by practicing for meditation. Pressing nature hatred (lobha), greed (lobha), and ignorance (moha) Awareness that is maintained perfectly in every dvara. |
| 目次 | Abstrak 39 Pendahuluan 40 Daftar Pustaka 50 |
| ISSN | 24067601 (P); 27456323 (E) |
| DOI | https://doi.org/10.53565/abip.v2i1.26 |
| 點閱次數 | 216 |
| 建檔日期 | 2022.11.15 |
| 更新日期 | 2022.11.15 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
