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| 唯識 불교의 세 유형 ― 無相唯識과 有相唯識, 그리고 新唯識論=The Three Types of Consciousness-Only School | ||
| 作者 | 김제란 (著)=Kim, Je-ran (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 불교학보=佛教學報 |
| 卷期 | v.42 n.0 |
| 出版日期 | 2005.02 |
| 頁次 | 53 - 76 |
| 出版者 | 동국대학교 불교문화연구원=Institute for Buddhist Culture |
| 出版者網址 | https://abc.dongguk.edu/kbri/ |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대학교 불교문화연구원 연구교수 |
| 關鍵詞 | 무상유식=Lakṣaṇa-Vijñ āptimātravāḍin=有相唯識; 유상유식=Anlakṣaṇa-Vijñ āptimātravāḍin=無相唯識; 아라야식 연기설=the doctrine of Alaya-Consciousness dependent origination=阿賴耶識緣起說; 진여연기설=the doctrine of True Thusness-dependent origination=眞如緣起說; 체용불이=體用不二; 성선론=the theory of original goodness of man=性善論; New Consciousness Only Theory=新唯識論 |
| 目次 | I. 머리말: 문제 제기 55 II. 무상유식과 유상유식의 차이점 55 III. 유식 불교와 응십력 『신유식론』의 차이 IV. 맺음말 71 |
| ISSN | 12261386 (P) |
| 點閱次數 | 151 |
| 建檔日期 | 2022.10.25 |
| 更新日期 | 2022.10.25 |
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