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| 한국 근대불교 연구와 "민족불교"의 모색 -- 최근(2005~2009)의 연구동향을 중심으로=Modern Korea Buddhism Research and National Buddhism -Focus on recently(2005~2009) Researches Trends | ||
| 作者 | 한상길 (著)=Han, Sang-gil (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 불교학보=佛教學報 |
| 卷期 | v.54 n.0 |
| 出版日期 | 2010.02 |
| 頁次 | 123 - 151 |
| 出版者 | 동국대학교 불교문화연구원=Institute for Buddhist Culture |
| 出版者網址 | https://abc.dongguk.edu/kbri/ |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대학교 불교문화연구원 연구초빙교수 |
| 關鍵詞 | 한국근대불교=Modern Korean Buddhism; 근대불교연구=Research modern buddhism; 민족불교=National buddhism; 친일불교; 사찰령=Main Temple Ordinance; 불교근대화론=Theory of modernization buddhism |
| 摘要 | 이 글은 2005년부터 2009년까지의 한국 근대불교의 연구 동향을 통해 근대불교의 위상을 점검하고, 근대불교를 `민족불교`로 이해할 수 있는 가능성을 모색하는데 목적이 있다. 이 기간에 60여 편의 논문이 발표되었고, 이를 정치와 사회, 사상과 인물, 교육과 수행, 포교와 문화로 구분하여 연구사를 정리하였다. 한국불교사 전체의 연구성과에 비하면 근대불교 연구의 양과 질이 월등히 높아졌음을 알 수 있다. 근대불교 연구에 있어서 `친일`의 문제는 가장 중요한 화두였다. 대체로 선학들의 연구는 친일의 구체적 양상과 인물에 대한 검토가 주를 이루었다. 근대화를 위해 헌신했던 개화기 인사들은 일본을 근대화의 모델로 설정하였고, 일본불교를 통해 근대일본을 배우고자 하였다. 실제로 김옥균과 유대치, 이동인 등은 일본의 도움으로 개화정책을 실천하였고, 이 과정에서 일본에 대한 우호적 인식은 기층사회에서 국왕에 이르기까지 광범위하게 형성되어 있었다. 주권상실기 사찰령에 의해 불교계의 모든 권한과 행정이 박탈당했어도 일본에 대한 저항은 수면위에 떠오르지 못하였다. 1920년 이후 민족독립의 열기가 고양되면서 불교계는 사찰령에 대한 저항운동을 펼쳤고, 나아가 민족독립운동에 적극적으로 참여하였다. 이와 같은 근대불교의 다양한 흐름을 친일불교보다는 불교의 자주적, 주체적 입장을 중시하여 불교근대화론, 민족불교론으로 평가하려는 견해가 있다. 근대불교의 정체성을 찾기 위한 고민의 산물로서 불교근대화론과 민족불교론은 근대불교 연구의 새로운 방향을 제시하였다고 평가된다. 최근의 연구 동향을 통해서도 근대불교를 이처럼 주체적으로 이해하려는 노력이 주류를 형성하고 있음을 확인할 수 있다. In this paper, I intend to understanding the status Modern Time Korean Buddhism through the recently(2005~2009) researches trends. Over 60 papers published this periods. These could be divided into four main categories, politics and society, thought and people, education and asceticism, propagation and culture. There is a consensus that very important theme of research in modern buddhism were focused on ‘pro-Japanese’ and ‘anti-Japanese’. In general, the researchers attention to the aspect pro-Japanese Buddhism and peoples. A Enlightenment Thinker set up Japan a model of modernization and they learned to modern Japan through the Japan Buddhism. And Korean buddhist priests thought the help of Japanese Buddhism being the possibility the strong force. From the public to royal family extensively formed friendly attitude to Japan. But after 1920’s buddhist resistance movement against the Main Temple Ordinance, furthermore, actively participated in national independence movement. For such a reason, a diversity of aspect in modern buddhism estimate not pro-Japanese Buddhism but Theory of modernization buddhism and National buddhism. These stance put emphasis on buddhist autonomous position, and suggest an alternative to research modern buddhism. We affirmed such effort became to mainstream through the recently researches trends. |
| 目次 | I. 머리말 125 II. 근대불교 연구의 현황과 성과 126 1. 정치와 사회에 관한 연구 126 2. 사상과 인물에 관한 연구 131 3. 교육과 수행에 관한 연구 135 4. 포교와 문화에 관한 연구 137 III. 근대불교의 정체성과 민족불교 141 1. 근대불교와 민족불교 141 2. 불교근대화론과 민족불교 143 IV. 맺음말 146 |
| ISSN | 12261386 (P) |
| 點閱次數 | 89 |
| 建檔日期 | 2022.10.16 |
| 更新日期 | 2022.10.16 |
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