 |
|
| Mundane Path and Nirvāṇa in the Śrāvakabhūmi of the Yogācārabhūmi: With a Special Reference to its Fourth Chapter=『瑜伽師地論』「声聞地」における世間道と涅槃：第四瑜伽処を中心に | ||
| 作者 | Nakayama, Keiki (著)=中山慧輝 (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
| 卷期 | v.68 n.3 (總號=n.151) |
| 出版日期 | 2020.03.25 |
| 頁次 | 1176 - 1179 |
| 出版者 | 日本印度学仏教学会 |
| 出版者網址 | http://www.jaibs.jp/ |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 英文=English |
| 關鍵詞 | Śrāvakabhūmi; mundane path; laukikamārga; supramundane path; lokottramārga |
| 摘要 | インド仏教の瑜伽行派が基本典籍とする『瑜伽師地論』の最古層に属する「声聞地」は，4つの瑜伽処から成るが，第三瑜伽処において（1）入門から師に学ぶ準備段階を説き，第四瑜伽処において（2）世間道と（3）出世間道を順番に説く．ヨーギンは（1）準備段階を終えると，（2）世間道か（3）出世間道のいずれかを選択する．（2）世間道に進むと，初禅から非想非非想処までの色界と無色界の禅定である八定を修習し，五神通の獲得と色界や無色界に属する天界への再生を目指す．また，（3）出世間道に進むと，四聖諦を観察し，阿羅漢果の獲得，つまり涅槃への到達を目指す．このような「声聞地」の修行体系に対して，先行研究は，世間道と出世間道をそれぞれの目的に沿って別立てする枠組みこそが「声聞地」の修行体系の特徴であり，「声聞地」より後に編纂されたとされる「摂事分」になって初めて，『瑜伽師地論』においては，世間道から出世間道へ進む修行道の一本化がされたと指摘する．本稿では，第四瑜伽処に説かれる，世間道あるいは出世間道に進む場面の記述をもう一度整理し，一部の仏教徒（以前に止を行じたことがあるが，鈍根である者，または，鋭根ではあるが，善根が熟していない者）が，世間道を経てから出世間道へと進む可能性を提示する．さらに，そのことを示すことによって，「摂事分」で明らかにされる世間道から出世間道へという修行体系の萌芽が「声聞地」に見られることを指摘する． |
| 目次 | Introduction 1176 1. Previous Studies 1176 2. Selection of Either the Mundane Path or the Supramundane Path 1177 3. Conclusion 1179 |
| ISSN | 00194344 (P) |
| DOI | https://doi.org/10.4259/ibk.68.3_1176 |
| 點閱次數 | 540 |
| 建檔日期 | 2022.09.30 |
| 更新日期 | 2022.09.30 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
