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| “九子母”的形象衍化及其文學與文化意蘊=The Image Evolution of“Jiuzimu”with Its Literary and Cultural Meanings Imagination’s Evolution of Jiuzimu With Literary and Cultural Meanings | ||
| 作者 | 孫少華 (著)=Sun, Shao-hua (au.) |
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| 出處題名 | 山東大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Shandong University (Philosophy and Social Sciences) |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 137 - 147 |
| 出版者 | 山東大學學報哲社版編輯部 |
| 出版者網址 | http://www.journal.sdu.edu.cn/ |
| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 九子星=Jiuzixing; 九子母=Jiuzimu; 鬼子母=Guizimu |
| 摘要 | 《漢書·成帝紀》應劭注所稱之"九子母",實有其事,且具有漢代方術的實踐意義。漢代"九子母",實由天上的"九子星"轉化而來。佛教傳入中國后,九子母至晚在東晉與佛教發生了聯系;又加當時九、鬼音同,故很快與佛教鬼子母混稱起來。九子母與鬼子母在融合過程中的比重有一個此消彼長的過程:魏晉南北朝時期的"九子母"色彩,要遠遠大于"鬼子母";唐代以后,佛教"鬼子母"惡神形象比重逐漸增加,最終超越了中國本土的"九子母"形象,體現了兩種文化融合過程中的不平衡性。 The story of"Jiuzimu"(Nine-son Mother)was true as it was recorded in the Biography of Emperor Cheng in the Book of Han,which was of practical significance for the astrology of Han Dynasty.Related with Buddhism in the Eastern Jin Dynasty,Jiuzimu was developed from "Jiuzixing"(Nine Stars)and mixed up with Guizimu(Hariti)because"九"was pronounced the same as"鬼".It had been a long time since Jiuzimu and Guizimu were mixed together,but Jiuzimu was more important than Guizimu before the Wei,Jin,Southern and Northern Dynasties.However, Guizimu became more important after Tang Dynasty,which showed the unbalanced development in the process of cultural integration. |
| 目次 | 一、《漢書》應劭注所言“九子母”的可靠性 137 二、“九子母”與“九子星”的關系及其方術意義 138 三、“九子母”與佛教的關聯及其文學意義 141 四、“九子母”與“鬼子母”的形象融合及其文化特征 144 |
| ISSN | 10019839 (P) |
| 點閱次數 | 559 |
| 建檔日期 | 2022.09.27 |
| 更新日期 | 2022.09.27 |
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