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| 唐規宋模：圍繞耶律楚材香學知識的文化史考察=Integration of the Tang Horizon to the Song Model： An Investigation of Cultural History Around Yelü Chucai’s Knowledge of Incense | ||
| 作者 | 秦燕春 (著) |
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| 出處題名 | 上海師範大學學報(哲學社會科學版)=Journal of Shanghai Teachers University |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 62 - 73 |
| 出版者 | 中國上海師範大學 |
| 出版者網址 | http://xuebao.shnu.edu.cn/index.asp |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 秦燕春，中國藝術研究院中國文化研究所研究員（北京 100029）。 |
| 關鍵詞 | 耶律楚材=Yelü Chucai; “香”典=incense; 佛教=Buddhism; 儒學=Confucianism; 唐宋文化=the culture of Tang and Song |
| 摘要 | 圍繞耶律楚材詩文中的“香”典，考察其知識結構在遼、宋、金、元易代之際的文化史意義。盡管一代名 相耶律楚材作為實幹型的政治家與居士型的儒者，被認為更多繼承了中古漢唐的文化形態，宋型文化仍然深 刻形塑了他的理想人格與價值取向。 This paper focuses on analyzing the knowledge about incense in Yelü Chucai’s poems to explore the cultural and historical significance of his knowledge system at the turn of the Liao，Song，Jin，and Yuan Dynasties. Although Yelü Chucai，as a pragmatic politician and a lay Confucian，was considered to have inherited the cultural form of the Middle Han and Tang Dynasties，the culture of the Song Dynasty still profoundly shaped his ideal personality and value orientation. |
| 目次 | 一、緣起：“西域”·華夷·易代 62 二、閒事“香”見：“宋型文化”的吸納 64 三、安息香變：三教交匯之“物” 68 四、結語：文化會通的起規造模 71 |
| ISSN | 10048634 (P); 10048634 (E) |
| DOI | 10.13852/J.CNKI.JSHNU.2021.03.006 |
| 點閱次數 | 85 |
| 建檔日期 | 2022.09.22 |
| 更新日期 | 2022.10.20 |
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