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| 중국 근대 금릉각경처의 각인 사업과 백련암소장 금릉각경처각본 유식문헌의 성격 고찰=A Study on the Publications of Jinling Buddhist Publishing House (金陵刻經處) and the Characteristics of Buddhist Books on Vijnapti-matra Kept in the White Lotus Temple (白蓮庵) | ||
| 作者 | 김영진 (著)=Kim, Young-jin (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 불교학보=佛教學報 |
| 卷期 | v.90 n.0 |
| 出版日期 | 2020.03 |
| 頁次 | 185 - 209 |
| 出版者 | 동국대학교 불교문화연구원=Institute for Buddhist Culture |
| 出版者網址 | https://abc.dongguk.edu/kbri/ |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대 경주캠퍼스 불교학부 교수 |
| 關鍵詞 | 백련암=White Lotus Temple=白蓮庵; 금릉각경처=Jinling Buddhist Publishing House=金陵刻經處; 근대불교=Modern Buddhism; 유식학=Theory of Consciousness-Only; 인명학; 한국불교=Korean Buddhism; 중국 근대불교=Chinese Modern Buddhism; Buddhist logic=Hetu vidyā |
| 摘要 | 선사(禪師) 성철은 많은 불교 고서를 소장했고, 그의 입적 후 그 문헌은 여전히 백련암에 소장되어 있다. 그 문헌 중에는 근대시기 중국의 여러 각경처에서 각인된 서적이 많다. 그들 간행처 가운데 가장 중요한 곳은 난징 소재 금릉각경처이다. 그곳은 근대시기 중국 불교 부흥의 결과였고, 특히 그 가운데 유식문헌은 중국불교가 일본불교와 교류한 결과였다. 그것은 또한 ‘전통과 근대’의 결합이기도 했다. 금릉각경처본 유식문헌에 제한해서 보더라도, 그것의 한국 전래와 유통은 한국불교에서 큰 의미를 가진다. 조선시대이후 전통적인 불교 교육과 연구에서 유식학(唯識學)이나 인명학(因明學)은 관심 밖의 것이었다. 하지만 근대들어 인명학과 유식학은 불교 지식의 중요한 부분으로 전환했다. 이 전환의 배경은 무엇일까? 근대시기 한국불교에서 새로운 불교지식은 ‘일본불교’라는 과정을 거쳐 획득하는 게 일반적이었지만 금릉각경처각본 유식문헌을 통해서 우리는 ‘중국 근대불교’라는 불교지식의 연원이 하나 더 있었음을 확인할 수 있다. 백련암소장 금릉각경처본 유식문헌은 사실 한국 근현대시기 불교지식이 다양한 방식으로 확장했고, 동아시아 차원에서 교류했음을 보여준다. 비록 현재까지 고승 성철이 그 문헌을 어떤 식으로 활용했는지는 분명하게 알려져 있지 않지만 그것이 그에게 의미 있는 역할을 했으리라 추측할 수 있다. Zen Master Seong Ch’ol (性鐵) had many ancient Buddhist books, which are now stored in the White Lotus Temple (白蓮庵). Among them are many books that were published by many Buddhist Publishing Houses (刻經處) in Modern China. The most important place among the publishers is the Jinling Buddhist Publishing House (JBPH, 金陵刻經處). It was the result of Chinese Buddhism's revival in modern times, and it was also a combination of ‘tradition and modernity.’ In particular, the books on vijnapti-matra published by JBPH were also the result of the exchange between Chinese Buddhism and Japanese Buddhism. During the Joseon Dynasty, Korean Buddhists had little interest in the theory of consciousness-only or Buddhist logic (Hetuvidyā). Both were not reflected in Buddhist education and research at that time. In modern times, these two Buddhist theories have become an important part of Buddhist knowledge in Korea. In modern Korean Buddhism, new Buddhist knowledge is generally acquired through a process called ‘Japanese Buddhism.’ However, Buddhist books kept in the White Lotus Temple (白蓮庵) tell us that Korean Modern Buddhism had an additional source of Buddhist knowledge called ‘Chinese Modern Buddhism.’ The books on vijnapti-matra published by JBPH kept in the White Lotus Temple (白蓮庵) actually show us that Korean Buddhism knowledge has expanded in various ways, and has been exchanged at the East Asian level in Modern time. Although it is not clear how Seong Ch’ol has used the books to date, we can assume that they played a meaningful role in his case. |
| 目次 | Ⅰ.머리말 187 Ⅱ.금릉각경처 설립 의도와 근대 불교사 상의 그 의미 187 Ⅲ.1900년대 금릉각경처 유식문헌 각인의 근대 의미 191 Ⅳ.백련암소장 금릉각경처각본 유식문헌의 성격 196 Ⅴ.맺음말 205 |
| ISSN | 12261386 (P) |
| DOI | 10.18587/bh.2020.3.90.185 |
| 點閱次數 | 817 |
| 建檔日期 | 2022.08.14 |
| 更新日期 | 2022.08.14 |
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