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On the Structure of the Tarkakāṇḍa in the Brahmasiddhi=Brahmasiddhi Tarkakāṇḍaの構成と内容概観
作者 Saito, Akane =斉藤茜
出處題名 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
卷期v.66 n.3 (總號=n.145)
出版日期2018.03.25
頁次1010 - 1015
出版者日本印度学仏教学会
出版者網址 http://www.jaibs.jp/
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言英文=English
關鍵詞Maṇḍanamiśra; Brahmasiddhi; Tarkakāṇḍa; Mīmāṃsā
摘要紀元後7–8世紀の哲学者Maṇḍanamiśraの最後の著作とも言われるBrahmasiddhi (BS)は,様々な議論を網羅的に扱った大著である.Kuppuswami Sastri版の校訂本は四章構成となっていて,その内第二章はTarkakāṇḍaと呼ばれているが,この章立てはAcharya[2006]が示す通り,後代付け加えられた区分である可能性が高い.BSには四本の注釈が存在するが,最も古いVācaspatimiśraの注釈を除く三注釈は,Tarkakāṇḍaの存在を認め,その目的を「証言(śabda)と他の認識手段が矛盾なく無区別(abheda)を証明すること」であるとする.このような証言とそれ以外の認識手段の間の矛盾は,BS冒頭で既に問題提起されており,矛盾を解消するための努力がTarkakāṇḍa全体の骨子であると言ってよい.そして,その議論の中で,しばしばミーマーンサーの諸原則が,従うべきルールとして提示される.BSはヴェーダーンタの伝統の上に位置づけられることが多い著作であるが,実際にはMaṇḍanaは,多くの重要な局面でミーマーンサースートラを引用し,ジャイミニやシャバラの見解に沿った解釈を示す.

本稿では,Tarkakāṇḍaの構成を大まかに提示した後,Maṇḍanaがミーマーンサーのルールを自身の議論に適用する一例を取り上げ,彼の哲学にミーマーンサーの伝統がどれほど影響を与えているかを考察する.
目次0. Introduction 1010
1. Rough Structure of the Tarkakāṇḍa 1010
2. Mīmāṃsā Rules Functioning in the Background 1012
3. Our Experience in Conformity with the Mīmāṃsā Rules 1013
4. Conclusion 1014
ISSN00194344 (P); 18840051 (E)
DOIhttps://doi.org/10.4259/ibk.66.3_1010
點閱次數513
建檔日期2022.08.05
更新日期2022.08.05










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