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| 結夏安居及律學的現代意義=The Summer Meditation Retreat and the Modern Implication of Vinaya | ||
| 作者 | 釋果悅 |
|---|---|
| 出處題名 | 閩南佛學:第四輯(2005) |
| 出版日期 | 2006.10 |
| 頁次 | 447 - 456 |
| 出版者 | 宗教文化出版社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 安居; 戒律; 僧團; 禪定; 經行; 適應性 |
| 摘要 | 安居法是戒律作持中的重要一章。「形心攝靜曰安,要期在住曰居」,安止一處,攝心修道,完善自行,是佛制安居的深意。本文主要依據《四分律藏》及南山三大部,對安居的幾項重要事儀:安居緣起、時間、處所、分配房舍及安居中的修學,作一較通俗、具體的解說;並闡述戒律是佛法的根本,五夏以前應專精戒律。戒行無缺,才能彰顯佛法在世間的真正價值。故本文又針對戒法的適用性提出一點看法:唯有深入律藏,洞達開遮,才能因時、地的不同而對戒律取捨的問題合理地把握,使戒法真正適用於僧團,服務於社會,成為弘范三界、利樂有情,建立現代僧團的利器。 |
| 目次 | 一、安居緣起與制意 448 (一)安居緣起 448 (二)安居之制意 449 二、安居時間及處所的規定 449 (一)安居時間 449 1、結夏安居之時限 449 2、閏月算法 449 3、受日法 450 (二)所依處所及分房舍法 450 1、所依住處 450 2、分配房舍 451 三、安居期間之修學 451 (一)習律 451 (二)坐禪 452 (三)經行 452 (四)余修學之法 453 四、律學之現代意義 453 結 語 454 |
| 點閱次數 | 87 |
| 建檔日期 | 2022.07.28 |
| 更新日期 | 2022.07.29 |
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